饕餮(tāo，tiè)，古代传说中一种贪食的恶兽。饕餮之徒，比喻贪于饮食或贪婪凶恶的人。公元前609年，莒纪公的太子仆杀莒纪公并带着莒国国宝投奔鲁国。鲁宣公命令给他采邑而执政大夫季文子不但不执行，反而
同“牵裾”。宋叶適《薛端明挽诗》之一：“可但补阙名官日，不逢引裾强谏时。”【词语引裾】 汉语大词典：引裾
《三国志．吴书．陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎？’绩跪答曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”后人常用“怀橘”作为爱亲、孝亲的典故。唐．骆宾王
源见“沤麻”。指狠毒的拳击。清俞樾《右台仙馆笔记》卷四：“既归家，又饱其夫老拳。”【词语老拳】 汉语大词典：老拳
同“呴沫”。清朱仕琇《太学生陈君墓志铭》：“夫党锢诸贤，虽以风义相高，然呴濡依附，张众为势，视独行君子之风有间矣。”清钱谦益《翰林院侍读学士缪公行状》：“与田夫牧竖偶语，呴濡疾苦，尔汝相狎。”【词语呴
源见“马空冀北”。指人才聚积之地。清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》：“适当视事之初，愿效孙阳(伯乐之名)，相神驹于冀野；窃希雷焕，辨宝锷于丰城。”【词语冀野】 汉语大词典：冀野
源见“马上得天下”。指刘邦。宋文天祥《乐庵老人刘氏墓志铭》：“贾(陆贾)艰难嬴 项间，从马上公为客，一再使越，崎岖万里。”【词语马上公】 汉语大词典：马上公
源见“优孟衣冠”。谓为解决贤臣身后凄凉之忧以歌谏主。南朝 梁沈约《伤李珪之》诗：“既阙优孟歌，身后谁为宠？”
明．李时珍《本草纲目．禽部三》：“杜鹃，其鸣若曰不如归去。”古人以为杜鹃鸟的鸣声，很像人说的不如归去一样。在旧诗词中，多用为思归或催人归家之词。宋．柳永《安公子》词：“听杜宇声声，劝人不如归去。”述宾
同“镜里孤鸾”。元 李爱山《集贤宾．春日伤别》套曲：“嘴古都钗头玉燕，面波罗镜里青鸾。”