源见“结缨”。喻指忠勇之士被害。唐孟郊《乱离》诗：“子路已成血，嵇康今尚嗤。”
同“青藜灯”。元柳贯《阅进士卷赋呈同院诸公》诗：“胸中故有青藜焰，梦里从渠墨水浑。”
同“东壁明”。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗．徐诗》：“炅然东壁光，与月争流天。”
同“冠沐猴”。宋范成大《病起初见宾僚》诗：“浪将冠服衣猿狙，因病偷闲稍自如。”
宋何薳《春渚纪闻．铜雀台瓦》：“其瓦初用铅丹杂胡桃油捣制火之，取其不渗，雨过即干耳。后人于其故基，掘地得之，鑱以为研，虽易得墨而终乏温润，好事者但取其高古也。”后因以“铜雀瓦”为砚的美称。元刘永之《寄
源见“犀顶龟文”。额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。宋苏轼《仲天贶王元直自眉山来见余钱唐留半岁既行作绝句五首送之》之四：“空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。”并列 额角骨突出如犀，脸颊白晰
商山：又名商阪、地肺山、楚山(今陕西商县东南)。皓(hào浩)：白。此典指秦末隐居在商山的四位年高隐士。秦朝末年残暴统治，东园公，角(Lù陆，一作“角lù”)里先生、绮(qǐ起)里季、夏黄公四位老先生
《新唐书．李藩传》：“李藩字叔翰，……再迁给事中（给事中，官名，在皇帝左右备顾问应对等事）。制有不便，就敕尾批却之。吏惊，请联它纸，藩曰：‘联纸是牒（文状、讼辞），岂曰敕邪？’裴垍白宪宗，谓藩有宰相器
同“首善之地”。中国近代史资料丛刊《太平天国．建天京于金陵论》：“兹幸天王奉天行罚，伐暴救民，奠定天京，以建首善之要区，以建万年之基业。”鲁迅《彷徨．示众》：“首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰
宋苏轼《三朵花》诗序：“吾州有异人，常戴三朵花，莫知其姓名，郡人因以‘三朵花’名之。能作诗，皆神仙意。”后因以冠簪“三花”指修炼得道。金元好问《同希颜钦叔玉华谷还会善寺即事》诗之二：“铁笛不曾从二草，