读知识>历史百科>历史典故>八千子弟

八千子弟

史记.项羽本纪》:“籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起……遂举吴中兵。使人收下县,得精兵八千人。”“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’”

秦朝末年,项梁、项羽叔侄在会稽郡起兵反秦,得江东子弟八千人,是为其基本骨干队伍。及至垓下兵败,全部丧亡。后因用为咏项羽起事之典。

唐.李白《登广武古战场怀古》:“呼吸八千人,横行起江东。”


猜你喜欢

  • 搔瓜

    源见“浇瓜之惠”。指妒忌。清吴伟业《松鼠》诗:“扑枣听邻家,搔瓜任边邑。”【词语搔瓜】   汉语大词典:搔瓜

  • 楚筵辞醴

    《汉书.楚元王刘交传》:“初,元王敬礼申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,常为穆生设醴。及王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰:‘可以逝矣!醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。’称疾卧……遂谢病去。申

  • 水漫金山

    《白雪遗音.雷锋塔》载:书生许仙与白蛇于断桥一见有情,结为夫妻。许仙到金山寺,“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”本为民间传说中白蛇娘娘与法

  • 看花之喜

    源见“春风得意”。指进士及第的喜庆之事。唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。明陈汝元《金莲记.郊遇》:“愿借酒杯,预贺看花之喜。”

  • 华表鹤归

    同“华表归”。清魏源《潼关行示杨广文》诗:“华表鹤归城郭横,战场吊古云冥冥。”

  • 巴里

    同“巴人下里”。唐孟浩然《和张明府登鹿门作》:“谬承《巴里》和,非敢应同声。”清孔尚任《桃花扇.选优》:“《巴里》之曲,有厪圣怀,皆微臣之罪也。”【词语巴里】   汉语大词典:巴里

  • 肤受

    源见“肤受之诉”。指谗言诋毁。《晋书.刘毅和峤等传论》:“刘毅一遇宽容,任 和两遭肤受。”宋文莹《玉壶清话》卷三:“初,多逊与赵韩王睚眦,太宗践祚,每召对即倾之,上以肤受,颇惑之。”【词语肤受】   

  • 白华

    《诗经.小雅》《白华》等佚篇《诗序》:“《白华》,孝子之洁白也……有其义而亡其词。”《白华》,是《诗经.小雅》逸诗的篇名,《诗序》说:“白华,孝子之洁白也……有其义而亡其词。”后用为咏孝亲之典。今《诗

  • 化鹏

    《庄子.逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏,鹏之背不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运(注:一说为海水沸涌;另说,运即运行,海运指在海上运行)则将

  • 劝君不用镌顽石,路上行人口似碑

    镌( ㄐㄩㄢ juān ):凿刻。顽石:谓无彩色光泽、体粗质钝之石块。 劝你不必镌刻顽石为自己树碑立传,路上行人的嘴就是活的记功碑。 表示真正的丰碑,应当镌刻在人们的心里。语出宋.普济《五灯会元