读知识>历史百科>历史典故>其然,岂其然乎

其然,岂其然乎

是如此的吗?难道真是如此的吗? 表示将信将疑之辞。语出《论语.宪问》:“子问公叔文子于公明贾曰:‘信乎,夫子不言,不笑,不取乎?’公明贾对曰:‘以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。’子曰:‘其然,岂其然乎?’”宋.罗大经《鹤林玉露.乙编》卷六:“荀卿谓人性恶,其然,岂其然乎?”雷震《新燕语》卷上:“或曰:‘非也。光绪在天之灵,将欲以己之实行变法,傲其祖若宗,故取此书以为实证。’其然,岂其然乎?”


猜你喜欢

  • 兔蟾

    《楚辞》战国楚.屈原《天问》:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹。”东汉.王逸注:“言月中有菟,何所贪利居月之腹而顾望乎?菟,一作兔。”《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,

  • 已而已而

    已:止。而:语气助词。 算了吧,算了吧。 表示不屑与人交往。语出《论语.微子》:“已而已而,今之从政者殆而!”鲁迅《且介亭杂文二集.三论“文人相轻”》:“魏先生却正走到无是非的结论的。他终于说:‘

  • 庾信园

    北周.庾信《庾子山集》卷一《小园赋》:“余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。”北周诗人庾信家有数亩小园,他所作《小园赋》即咏其趣。后用为典实。唐.张南史《竹》:“却行庾信小园中,闲对数竿心

  • 素灵感刘季

    《文选》卷四十七东汉.史孝山(岑)《出师颂》:“五曜霄映,素灵夜叹。”唐.李善注:“《汉书》曰:‘高祖夜经泽中,有大蛇当径,拔剑斩蛇,蛇分为两。后人至蛇所,有一妪夜哭。人问妪,妪曰:吾子白帝子,化为蛇

  • 孺子牛

    《左传.哀公六年》:“冬十月(公元前四八九年冬天,此时正是齐晏孺子元年冬。齐景公少子荼于公元前四九〇年秋被高昭子、国惠子承景公遗命先立为国君,群公子相继外逃避难。)丁卯(二十四日),立之(公元前四八九

  • 雷辎

    同“雷轮”。《汉书.扬雄传上》:“奋电鞭,骖雷辎。”颜师古注:“《淮南子》云:‘电以为鞭策,雷以为车轮。’故雄用此言也。”【词语雷辎】   汉语大词典:雷辎

  • 赋为金

    源见“掷地金声”。指写出绝妙文章。清李渔《赠丁药园仪部》诗:“身作令威人是鹤,才同司马赋为金。”

  • 尸诸市

    《左传.襄公二十八年》:“求崔杼之尸,将戮之,不得。……于是得之。……(齐人)以其棺尸崔杼于市。国人犹知之,皆曰:‘崔子也。’”春秋时,齐大夫崔杼弑国君齐庄公,又杀直书其事的太史官,后自缢而死,人们找

  • 郑生谷

    源见“谷口子真”。指隐居之地。唐岑参《终南山双峰草堂作》诗:“缅怀郑生谷,颇忆严子濑。”【词语郑生谷】   汉语大词典:郑生谷

  • 知止不殆

    谓适可而止,就能避免危险。《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”《汉书.疏广传》:“广谓受曰:‘吾闻“知足不辱,知止不殆”,功遂身退,天之道也。’”宋 苏轼《黄州安国寺记》:“〔继连〕为僧首七年