割鸿沟
《史记》卷七《项羽本纪》:“项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚。”
秦末,楚汉相争,双方互不示弱,战事频繁,双方都需休整,故以鸿沟为界,暂停干戈。后遂用为割据之典。
唐.李白《南奔书怀》诗:“欃枪扫河洛,直割鸿沟半。”
《史记》卷七《项羽本纪》:“项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚。”
秦末,楚汉相争,双方互不示弱,战事频繁,双方都需休整,故以鸿沟为界,暂停干戈。后遂用为割据之典。
唐.李白《南奔书怀》诗:“欃枪扫河洛,直割鸿沟半。”
《战国策.赵策一》:豫让为知伯报仇,伏在桥下刺杀赵襄子,被捉住后,襄子问他为什么一定要为知伯报仇,“豫让曰:‘臣事范中行氏,范中行氏以众人遇臣,臣故众人报之;知伯以国士遇臣,臣故国士报之。’”战国时,
晋代陆机《洛阳记》:“洛阳有铜驼街,汉铸铜驼二枚,在宫南四会道相对。俗语曰:‘金马门外集众贤,铜驼陌上集少年。’”(《太平御览》卷一五八引)宋代秦观《望海潮》:“金谷俊游,铜驼巷陌,新晴细履平沙。”又
同“髀肉复生”。王鼎《赠人菊》诗之三:“英雄潦倒知多少,髀肉重生志未灰。”
《后汉书.窦章传》“更相推荐”李贤注引汉马融《与窦伯向(章)书》曰:“孟陵奴来,赐书,见手迹,欢喜何量,见于面也。书虽两纸,纸八行,行七字。”谓信纸一页八行,后世信笺多为每页八行,因以“八行”称书信。
源见“抱蔓摘瓜”。谓被芟除、杀害。清钱谦益《王奉尝烟客七十寿序》:“君父无金玦衣厖之嫌,储贰无黄台瓜蔓之恐。”【词语黄台瓜蔓】 成语:黄台瓜蔓汉语大词典:黄台瓜蔓
《左传.昭公三年》:“公(齐景公)问曰:‘子(晏子)近市,识贵贱乎?’对曰:‘既利之,敢不识乎?’公曰:‘何贵何贱?’于是景公繁于刑,有鬻踊者。故对曰:‘踊贵屦贱。’”踊,古代受刖刑的人所穿的一种特制
《礼记.檀弓下》:“延陵季子使齐,于其反也,其长子死,葬于赢博之间,……曰:‘骨肉归复于土,命也。’”古人以坟为土中埋枯骨,故以“土骨堆”为坟墓的别称。唐.韩愈《饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少
王偁《东都事略》卷一一八《隐逸》上《陈抟传》:“陈抟,字图南,毫州真源人也。……移居华山云台观,又止少华石室,每寝处,多百余日不起。”陈抟,宋初知名隐士,因居华山云台观,故人称“云台翁”。又以睡炼功为
《楚辞》战国.屈原《离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”东汉.王逸注:“十二亩曰畹,或曰田之长为畹也。”畹,十二亩。九畹,言地极多。屈原在《离骚》中有“滋兰九畹”之语,故后用为咏植兰之典。唐.
唐.李濬《松窗杂录》:传说古时一渔夫在秦淮河上捞得一古铜镜,能清清楚楚照见人的五脏六腑。此人惊骇失手,又把镜坠入水中。后来再也没有捞上来。后以“宝镜难得”比喻为理想落实。参见“秦镜”。宋.辛弃疾《念奴