源见“采薇”。借指坚持节操的隐士。金元好问《太原》诗：“南渡衣冠几人在，西山薇蕨此生休。”
《公羊传．定公四年》：“父不受诛，子复仇，可也；父受诛，子复仇，推刃之道也。”何休注：“一往一来曰推刃。”谓父罪当诛而子复仇，仇家之子亦必报复，则形成一往一来的循环报复。后因以“推刃”指复仇或以刀剑刺
《论语．乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”又《礼记．经解》：“天子者……其在朝廷，则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。清叶廷琯《吹网录．丙丁龟鉴有所本》：“私撰于一室与入告于在廷，其势固殊
源见“徐妃半面妆”。形容花朵半含半露的姿态。宋舒亶《蝶恋花．置酒别公度座间探题得梅》词：“仿佛临风妆半面，冰帘斜卷谁庭院？”
《涅槃经．如来性品》：“如目盲人为治目故，造诣良医，是时良医即以金錍刮其眼膜。”又《周书．张元传》载：张元祖父丧明三年，元昼夜祈佛，经七日，“其夜梦见一老公，以金鎞治其祖目。谓元曰：‘勿忧悲也，三日之
同“姓丁仙鹤”。唐鲍溶《寄卢给事汀吴员外丹》诗：“姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。”
源见“一鸣惊人”。比喻有才华的人施展才华，定能业绩惊人。宋杨亿《清风十韵》：“五斗酲初析，三年翼自高。”
同“屠门大嚼”。梁启超《过渡时代论》：“盈盈一水间，脉脉不得语。望门大嚼，我劳如何！”见“过屠门而大嚼”。【词语望门大嚼】 成语：望门大嚼
同“仲蔚蓬蒿”。清吴伟业《沁园春．云间张青琱从中州南还索调寿母》词：“念高堂老母，桓釐志行；穷途游子，仲蔚蒿莱。”
《法华经．序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”后以“薪尽火灭”比喻死亡。唐王维《能禅师碑》：“弹指不留，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”唐王缙《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪尽火