卖掉刀剑，买进耕牛和牛犊。指弃武就农，或结束战争以从事生产。《汉书．龚遂传》：“遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。”也单作 ① 【卖剑买牛】。宋．陆游《贫甚作短歌排闷》：“惟有躬耕差可为，卖剑买牛悔不早。”
并列 卖掉刀、剑，买进耕牛和牛犊。旧指弃武就农或结束战争。《汉书·龚遂传》：“遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。”△用于改变职业方面。→解甲归田。也作“买犊卖刀”、“买犁卖剑”、“买牛卖剑”、“卖剑买牛”、“卖刀买牛”、“卖刀买犊”、“卖剑买犊”。
《论语．雍也》：“知者乐水。”知，同“智”。谓智者达于物理，周流不滞，故乐水。因以“智水”美称水。唐陈陶《种兰》诗：“智水润其根，仁锄护其芳。”亦泛指智慧。南朝 梁王僧孺《忏悔礼佛文》：“永沐智水，长
《读史方舆纪要》六六《巫山》：“在四川巫山县东，即巫峡。巴山山脉特起处，有十二峰，……”唐．令狐楚纂《御览诗》李端《巫山高》：“巫山十二峰，皆在碧虚中。”因巫山有十二峰，故以十二峰为巫山之代称。又诗人
源见“山公醉酒”。指于名苑游宴。金高宪《三奠子．留襄阳》词：“着人何处在，倦客若为留。习池饮，庞陂钓，鹿门游。”
汉应劭《风俗通．山泽》：“岱者，始也；宗者，长也。万物之始，阴阳交代，云触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨天下，其惟泰山乎！”后因以“岱云”指喜雨之云。清袁枚《喜雨》诗之二：“岱云触石起层颠，大化无私有
源见“吴宫燕”。喻指远害避祸。南朝 陈 萧铨《咏衔泥双燕》：“学飞疑汉妾，巢幕惮吴宫。”
同“唾壶击缺”。宋 苏茂一《琐窗寒．重游东湖》词：“已登临，少年思豪，唾壶击玉歌清壮。”
《后汉书．霍谓传》：“谓闻《春秋》议，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”李贤注：“晋史书赵盾弑其君。赵盾曰：‘天乎无辜！吾不弑君。’太史曰：‘尔为仁为义，人弑尔君而不讨贼，此
《晋书》卷三十六《张华传》：“张华字茂光……学业优博，辞藻温丽，朗赡多通，图纬方伎之书莫不详览。”“天下奇秘，世所稀有者，悉在华所。由是博物洽闻，世无与比。”“著《博物志》十篇，及文章并行于世。”晋大
源见“飞将军”。指汉代飞将军李广。也借指猛将。唐刘禹锡《平蔡州》诗之二：“汉家飞将下天来，马棰一挥门洞开。”【词语汉家飞将】 成语：汉家飞将汉语大词典：汉家飞将
《水经．河水》：“河水又南得鲤鱼，历涧东入穷溪首便其源也。”郦道元注曰：“《尔雅》曰：鳣（ ㄕㄢ shān 山），鲔（ ㄨㄟˇ wěi 伟）也。出巩穴，三月则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还