与孔子同时楚国叶地的隐士，孔子过叶，曾使子路向他探问过河的渡口。《论语．微子》：“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。”【词语桀溺】 汉语大词典：桀溺
源见“金城汤池”。指防守壁垒严固。金元好问《满江红．郝仲纯使君守坊州》词：“是往时，曾护国西门，金汤壁。”【词语金汤壁】 汉语大词典：金汤壁
天：指所依靠的事物。 民众是国家的根本，吃饭是民众的头等大事。语出《三国志．吴志．陆凯传》：“先帝叹曰：‘国以民为本，民以食为天，衣其次也。三者，孤存之于心。’”《宋书．文帝纪》：“元嘉二十年二月壬
源见“远山眉”。形容女子秀眉娇容。明汤显祖《紫箫记．协贺》：“印春山半晕新眉，破朝花一条轻翠。”
参见：买金偿
同“宁戚叩歌”。宋陆游《与青城道人饮酒作》诗：“不作王猛傲睨坐扪虱，不作宁戚悲歌起饭牛。”
同“吹毛求疵”。清顾炎武《记与孝感熊先生语》：“一入此局，即为后世之人吹毛索垢。”见“吹毛求疵”。明·顾炎武《记与孝感熊先生语》：“一入此局，即为后世之人～。”【词语吹毛索垢】 成语：吹毛索垢汉语大
《左传．闵公二年》载：晋太子领军出征，其父晋侯让他穿“厖衣”，佩带“金玦”。从者狐突对他说：“衣之尨服，远其躬也；佩以金玦，弃其衷也。”怀疑晋侯用衣色、佩带表示与太子不一心，要与太子疏远。后因以“金玦
宋．释道原《景德传灯录》卷十八《师备禅师》：“师一日遣僧送书上雪峰和尚。雪峰开缄，唯白纸三幅。问僧：‘怎么？’曰：‘不会。’雪峰曰：‘不见道君子千里同风。’”“千里同风”原乃佛家语，其意是虽远隔千里，
《楚辞．招魂》句尾多用“些”字，如“魂兮归来，东方不可以托些！”“魂兮归来，南方不可以止些！”“魂兮归来，君无上天些！”《楚辞．招魂》中句尾多用“些（suò）”字，是楚人常用的语尾语气词。后遂以为《招