读知识>历史百科>历史典故>女大十八变

女大十八变

宋.释道原《景德传灯录》十二《幽州潭空和尚》:“有尼欲开堂说法,师曰:‘尼女家不用开堂。’尼曰:‘龙女八岁成佛,又作么生?’师曰:‘龙女有十八变,汝与老僧试一变看!’”

“女大十八变”原指龙女神通变化,后转义泛指女子长大之时容貌容易发生变化,特指转变得娇美好看。俗语说“女大十八变,越变越好看”本此。

红楼梦》第十八回:“俗语又说:‘女大十八变’,况且有本事的人,未免就有些调歪……”


其他 女孩子从小到大容貌、性情等都发生很大的变化。语本宋·释道原《景德传灯录·幽州谭空和尚》:“有尼欲开堂说法,师曰:‘尼女家不用开堂。’尼曰:‘龙女八岁成佛,又作么生?’师曰:‘龙女有十八变,汝与老僧试一变看?’”《红楼梦》18回:“俗话又说:‘~’。况且有本事的人,未免就有些调歪,老太太还有什么不曾经历过的?”△多用于形容女子长成后的变化。


在人们的言谈中,“女大十八变”是指女子到了十八岁时,越来越漂亮,越来越俊俏、好看。

但是,为什么是 “十八变”呢? 一定要到十八岁才变好看吗?女子 “年方二八”,十六岁,正是豆蔻年华、含苞待放的时期,是清纯少女,为什么不说 “女大十六变”呢?

十八岁的怀春女子,各方面均已成熟,风情万种,正是大好的青春之期,所以说 “女大十八变”。

但是,这里的 “十八”,并非专指年龄而言,而主要是指多变而言。《易·系辞上》: “是故四营而成易,十有八变而成卦。”《周易》里的八经卦 [乾、坤、震、巽 ( sùn) 、坎、离、艮 ( ɡèn) 、兑( duì) ] 两两组合排列而成六十四外卦,即一般所说的 “八卦”。六十四卦每卦均有六爻 ( yáo) ,而且,每卦都有十八次的变化,从这些卦爻的变化中显示出天理、人事、吉凶、祸福等卦象。“十八变”之说缘此。

近人胡朴安 《俗语典》云: “凡事物多变者,俗并以十八言之。”因此,“女大十八变”主要是指女孩由小到大,其体貌、心态、情志等方面变化很多、很快。


【词语女大十八变】  成语:女大十八变汉语词典:女大十八变

猜你喜欢

  • 支遁爱山

    源见“支遁买山”。喻高士爱隐居山林。唐广宣《红楼院应制》诗:“支遁爱山情漫切,昙摩泛海路空长。”

  • 贼去关门

    意思是没有能够及时提防,比喻出了事故以后,才知道防范。《五灯会元》:“杭州倾心寺法瑫宗一禅师上堂,……僧曰:‘若不遇于师,几成走作?’师曰:‘贼去后关门。’”偏正 比喻出了事才去防范。《红楼梦》112

  • 平章百姓

    平( ㄆㄧㄢˊ pián )章:辨别彰明。百姓:百官族姓。考察百官中有善行者加以表彰。语出《书.尧典》:“九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。”《晋书.傅玄传.论》:“武帝鉴观四方,平章百姓,永

  • 以夷制夷

    夷:旧指外族和外国。制:限制;抵制。 指利用外国人之间的矛盾,由外国人去抵制外国人。 林则徐(1785-1850年),字少穆,又字元抚,晚年号俟(Sì四)村老人,侯官(今福建福州市)人。清嘉庆十六年(

  • 妆梅面

    源见“梅花妆”。指华贵入时的妆扮。宋韩元吉《菩萨蛮.腊梅》词:“分明篱菊艳,却作妆梅面。”

  • 君子安贫,达人知命

    达人:通达事理的人。知命:旧指知天命。即相信人的命运是由上天决定的。 君子能安于贫贱,通达事理的人能安于命运。 旧时劝人处于逆境时要安分守己。语出唐.王勃《滕王阁序》:“所赖君子安贫,达人知命。”

  • 卧游

    《宋书.宗炳传》:“(宗炳)有疾,还江陵。叹曰:‘老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。’凡所游履,皆图之于室。”宗炳所谓“卧游”,意指卧于室内欣赏山水道观的画幅以代游览。元.倪瓒《顾仲贽来

  • 坎井之蛙

    《庄子.秋水》:“公孙龙问于魏牟曰:“……吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,汒焉异之。不知论之不及与,知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。”公子牟隐机大息,仰天而笑曰:‘子独不闻夫坎井之蛙乎?……”坎

  • 题门

    《世说新语.捷悟》:“杨德祖(三国时魏人杨修字)为魏武(魏武帝曹操)主簿(掌管文书记事,起草文告的官吏),时作相国门,始构榱桷(榱,音cuī,屋椽屋桷的总称;桷,指方形的椽子),魏武自出看,使人题门作

  • 钧天声

    同“钧天广乐”。宋黄裳《青门引.社日游云门》词:“醉翁回首,丹台梦觉,钧天声杳。”