《左传．桓公六年》：“楚武王侵随，使薳章求成焉。军于瑕以待之，随人使少师董成。斗伯比言于楚子曰：‘吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之。彼则惧而协以谋我，故难闲也。汉东之国，随为大，随张，必弃小国。小国离，楚之利也；少师侈，请羸师以张之。’熊率且比曰：‘季梁在，何益？’……楚不敢伐。”
楚武王以武力攻打随国，又派楚大夫薳章到随国谈判，随国派少师董为代表来议和。楚大夫斗伯比建议楚王不用武力攻打随国，而是利用随和其他小国的矛盾，进行离间，才对我们有利。楚大夫熊率且比指出，随国有贤臣季梁当政，我们没有什么好办法能战胜随国，说也无用。果然季梁主持政务，楚国不敢攻打随国。后以“季梁犹在，强楚挫谋”用为国有贤臣，敌不敢犯之典。
《文选》卷四一陈孔璋《为曹洪与魏文帝书》：“宫奇在虞，晋不加戎；季梁犹在，强楚挫谋。”
纣：殷商末代暴君，为周武王所伐，自焚而死。恶（ ㄨˋ wù ）：讨厌，憎恨。下流：即下游。引申为由于于坏事而处于众恶所归的地位。 商纣王虽然坏，不像传说的那么严重。所以君子憎恨处于下游，一处下游，
同“寿阳妆”。明 朱雍《瑶台第一层．上元扈跸同宗室仲御作》词：“寿妆酥冷，郢韵佩举，麝卷云绡。”
源见“绕指柔”。称宝刀。宋苏轼《石炭》诗：“为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。”亦比喻精炼犀利的文字。明王衡《郁轮袍》三折：“我拜你学问是五经橱，文笔是百炼刀。”【词语百炼刀】 汉语大词典：百炼刀
《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？’”又：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子：孔子。诗：诗经。曰、云：说。“子曰诗云”泛指
同“秦王鞭石”。宋孔武仲《龟石》诗：“秦皇鞭石移四海，怒视不能移咫尺。”
《史记》卷六十汉．褚少孙补《三王世家》：“武帝自临问之。曰：‘子当为王，欲安所置之？’……王夫人曰：‘愿置之洛阳。’武帝曰：‘洛阳有武库敖仓，天下冲厄，汉国之大都也。先帝以来，无子王于洛阳者。去洛阳，
同“椿年”。宋李曾伯《沁园春．代为亲庭寿》词：“从今去，更八千椿算，才一春秋。”【词语椿算】 汉语大词典：椿算
源见“梦惠连”。称有神来之笔的美文。金元好问《论诗》诗之一：“情知春草池塘句，不到柴烟粪火边。”
同“畸人”。清魏源《〈皇朝经世文编〉叙》：“故鸠聚本朝以来硕公、庞儒、俊士、畸民之言，都若干篇。”【词语畸民】 汉语大词典：畸民
参见：戮力同心见“戮力同心”。《梁书·王僧辩传》：“卿志格玄穹，精贯白日，～，芟夷逆丑。”【词语戮力齐心】 成语：戮力齐心汉语大词典：戮力齐心