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安仁头白

同“潘安白发”。宋张先《苏幕遮》词:“莫讶安仁头白早,天若有情,天也终须老。”


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    源见“千金市骨”。指战国时燕昭王招贤事。涓人,古代宫中担任洒扫清洁的人。亦泛指亲近的内待。元傅若金《送张秀才北上赴海》诗:“涓人解致千金马,卜史工占蜀客槎。”

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    同“千头木奴”。宋黄庭坚《次韵子瞻以红带寄王宣义》:“参军但有四立壁,初无临江千木奴。”

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    同“江淹笔”。唐薛逢《谢西川白相公寄赐新诗书》:“徒循夫子之墙,未梦江生之笔。”

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  • 挂剑

    《史记.吴太伯世家》:“季扎之初使,北过徐君。徐君好季扎剑,口弗敢言。季扎心知之,为使上国未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾

  • 五马

    《玉台新咏.日出东隅行》:“使君从南来,五马立踟蹰。”古乘驷马车,至汉时太守出则增一马,为五马。因以“五马”借指太守的车驾。唐钱起《送张中丞赴桂州》诗:“云衢降五马,林木引双旌。”亦为太守的代称。北周

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    《荀子.儒效》:“武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以属天下。恶天下之倍周也,履天下之籍,听天下之断。”后因以“履籍”谓登天子之位,继承帝业。章炳麟《宋武帝颂》:“上称高号,履籍不㝌,比皇轩辕。”【

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    同“冯驩弹铗”。清钱芳标《击鲜行》:“张掾秋风频怅望,冯生弹铗未归来。”见“冯驩弹铗”。清·钱芳标《击鲜行》:“张椽秋风频怅望,~未归来。”【词语冯生弹铗】  成语:冯生弹铗汉语大词典:冯生弹铗

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    谈论得极生动而又风趣。明.朱国祯《涌幢小品.刘罗陶仙游》:“贵乡罗近溪健甚,前来就余谭。昨又来,皆竟日。议论风生,胜昔时。”叶圣陶《孤独》:“他们那样自得其乐,那样议论风生,仿佛故意表示一种正当盛时的