读知识>历史百科>历史典故>岁寒松柏

岁寒松柏

论语.子罕》:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”后因以“岁寒松柏”指在逆境艰难中能保持节操的人。唐刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗:“后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。”


见“岁寒知松柏”。唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》:“后来富贵已零落,~犹依然。”


【典源】 《论语·子罕》:“子曰:‘岁寒,然后知松柏之后凋也。’”

【今译】 孔子说:“天气严寒,才知道松柏是最后凋落的。”

【释义】 后以此典指到危难关头或关键时刻,才显示出人的高尚德行和坚贞节操。

【典形】 寒木、后凋节、后凋松、青松识后凋、岁寒松柏、岁寒姿、雪后青、贞松之节、岁寒心。

【示例】

〔寒木〕 晋·陆机《演连珠》 之五十:“是以迅风陵雨,不谬晨禽之察; 劲阴杀节,不凋寒木之心。”

〔后凋节〕 清·顾炎武《岁九月虏令伐我墓柏》:“长持后凋节,久荷君王宠。”

〔后凋松〕 宋·张元干《次韵聪父见遗》:“世路肯遵前覆辙,交游谁识后凋松?”

〔青松识后凋〕 清·王士禛《赠徐东痴》之四:“白发催前事,青松识后凋。”

〔岁寒松柏〕 唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下》:“后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然。”

〔岁寒姿〕 宋·苏轼《山茶》:“能传岁寒姿,古来惟丘翁。”

〔雪后青〕 宋·秦观《和东坡》:“芝兰不独庭中秀,松柏仍当雪后青。”

〔贞松之节〕 唐·白居易《与刘济诏》:“疾风知劲草之心,大雪见贞松之节。”


【词语岁寒松柏】  成语:岁寒松柏汉语词典:岁寒松柏

猜你喜欢

  • 万里之望

    获得富贵的希望。三国魏应璩《与侍郎曹长思书》:“王肃以宿德显授,何曾以后进见拔,皆鹰扬虎视,有万里之望。”【词语万里之望】  成语:万里之望

  • 女大不中留

    指女子到了成年,必须出嫁,不宜留在娘家。语出金.董解元《西厢记诸宫调》卷六:“休疙皱,常言道:‘女大不中留。’”元.杨显之《潇湘夜雨》一折:“可什么是非只为多开口,倒道我女大不中留。”元.康进之《李逵

  • 彩缕缠筒

    参见:角黍祭屈原

  • 斩马剑

    古代剑名,谓其锋利可以斩马。汉成帝时,安昌侯张禹因是皇帝的老师而受重用任丞相。朱云上书求见,向成帝请求赐给尚方斩马剑,要斩杀当朝丞相佞臣张禹来警告其他大臣。结果触怒了成帝,朱云差点丧命。“尚方”是少府

  • 鲁恭文字

    《史记.鲁共王余世家》:“鲁共王余,以孝景前二年用皇子为淮阳王。二年,吴楚反破后,以孝景前三年徙为鲁王。好置宫室苑囿狗马。季年好音,不喜辞辩。”《汉书.鲁恭王余传》:“恭初好治宫室,坏孔子旧宅以广其宫

  • 肝胆胡越

    同“肝胆楚越”。《淮南子.俶真训》:“是故自其异者视之,肝胆胡越;自其同者视之,万物一圈也。”其他 肝胆,喻近。而胡地在北,越地在南,两地远离。比喻虽近犹远。汉·刘安《淮南子·俶真训》:“是故自其异者

  • 石崇豪奢

    南朝宋.刘义庆《世说新语.汰侈》:“王君夫(王恺宇君夫)以?糒澳釜,石季伦(石崇字季伦)用蜡烛作炊;君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之;石以椒为泥,王以赤石脂泥壁……”此又见《晋书

  • 朱家奴

    参见:汉求季布

  • 五经无双

    南朝宋.范晔《后汉书.许慎传》:“许慎,字叔重,汝南召陵人也。性淳笃,少博学经籍,马融常推敬之。时人为之语曰:五经无双许叔重。”原是称赞东汉许慎精通五经,无人可比。后以“五经无双”比喻学识渊博。

  • 固陋寡闻

    见“孤陋寡闻”。