东汉．班固撰《汉书．董仲舒传》：“故公仪子（名休）相鲁，之其家见织帛，怒而出其妻，食于舍而茹葵，愠而拔其葵，曰：‘吾己食禄，又夺园夫红女利虖（呼）！’”
葵，即冬葵，是我国古代一种重要蔬菜。公仪子身为鲁相，他认为自家既食俸禄，家中便不应再织帛、种葵，做与园夫红女争利的事，故而“拔葵去织。”后常用为不与民争利的典故。
梁．沈约撰《宋书．谢庄传》：“臣愚，谓大臣在禄位者，尤不宜与民争利，不审可得在此诏不？拔葵去织，实宜深弘。”
宋．杨万里《诚斋集》卷四六《谢赐御书表》：“啮雪饮冰，勉企（企及，赶上）拔葵之洁。”
并列 拔掉种植的蔬菜，放弃织帛。居官者不与老百姓争利。语本《汉书·董仲舒传》：“公仪子相鲁，之其家见织帛，怒而出其妻，食于舍而茹葵，愠而拔其葵，曰：‘吾已食禄，又夺园夫红女利乎!’”《宋书·谢庄传》：“臣愚谓大臣在禄位者，尤不宜与民争利，不审可得在此诏不? ～，实宜深弘。”△用于描写当官者的品行。
唐李贺《开愁歌》：“衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。”后以“吼生铜”谓剑鸣。宋梅尧臣《依韵和欧阳永叔秋怀拟孟郊体见寄》之一：“胸怀如宝匣，夜夜吼生铜。”【词语吼生铜】 汉语大词典：吼生铜
源见“投桃报李”。指送礼。晋袁宏《后汉纪．光武帝纪六》：“至其后世，不能以德而勤于法，故有吹毛求疵，诋欺无限，桃李之馈，集以成事。”偏正 原指相互间馈赠礼品。后引申指馈送礼品，接受贿赂。语本《诗经·大
同“方枘圆凿”。《好逑传》十五回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会？枘圆凿方，入于参差。”见“枘凿方圆”。《好逑传》15回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会，～，入于参差。”【词语
汉刘向《新序．杂事四》载：春秋齐桓公至麦丘，遇一老人，年八十三。桓公令其以寿祝。麦丘邑人一祝主君甚寿，金玉是贱，人为宝；二祝主君无羞学，无恶下问，贤者在傍，谏者得人；三祝主君无得罪于臣下和百姓。后因以
源见“麒麟儿”。喻颖异出众之子。元宋褧《人月圆．诚夫兄生子名京华儿》曲：“神州佳丽明光锦，生出玉麒麟。”【词语玉麒麟】 汉语大词典：玉麒麟
《左传．僖公五年》：“初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蒍……退而赋曰：‘狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？’”春秋时，晋献公使大夫士蒍为重耳、夷吾构筑蒲和屈的城墙，不慎
《礼记．檀弓上》：“孔子早作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放？夫子殆将病也！
倨：傲慢。 先前傲慢而后来恭敬。 形容对人态度由坏变好。语出《史记．苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”《世说新语．排调》：“谢遏夏月尝仰卧，谢公清晨卒来，不暇著衣。跣外屋外，方蹑
汉．贾谊《新书》卷七《退让》：“翟王使使至楚，楚王欲夸之，故飨客于章华之台上。上者三休而乃至其上。”春秋时，楚灵王造章华台，地在今湖北监利县西北。据说台很高，登台的人需休息三次方能到达顶上。后用为咏登
《吴越春秋．夫差内传》：“二十三年十月，越王复伐吴。……吴王率群臣遁去，昼驰夜走，三日三夕，达于秦馀杭山（阳山别名）。……王孙骆曰：‘饱食而去，前有胥山，西坂中可以匿止。王行有倾，因得生瓜，已熟，吴王