同“放他头地出”。宋苏轼《送晁美叔发运右司》诗：“尚欲放子出一头，酒醒梦断四十秋。”
《诗．齐风．敝笱》：“齐子归止，其从如云。”后以“云从”称随从众多。南朝 宋颜延之《又释何衡阳〈达性论〉》：“连国云从，宏论风行。”【词语云从】 汉语大词典：云从
源见“皮里阳秋”。谓褒贬不形之于外。唐李瀚《蒙求》：“泰初日月，季野阳秋。”主谓 指藏在内心没有明说出来的评论。《晋书·褚裒传》：“裒少有简贵之风……谯国桓彝见而目之曰：季野有皮里阳秋。言其外无臧否，
源见“乘槎”。指出使西陲。唐 李嘉言《送崔夷甫员外和蕃》诗：“君过湟中去，寻源未是赊。”唐 陈润《赋得秋河曙耿耿》诗：“寻源不可到，耿耿复如何？”
厌：满足。诲：教导。 努力学习而不满足，教诲别人而不疲倦。语出《论语．述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”谢觉哉《不惑集．忆叔衡同志》：“（何）叔衡同志是学而不厌，诲人不倦的。他的诲人，似乎摆
雅音：高雅美好的音律。王褒字子渊，蜀郡资中(今四川资阳)人，西汉辞赋家。汉宣帝刘询喜欢创作诗歌，想要振兴诗歌韵律，丞相魏相推荐通晓音律的各地人材，宣帝召见并任命为待诏。益州刺史王襄想要对百姓进行风俗教
六幅长裙下垂好似湘江碧波荡漾。 古人形容妇女衣裙之美。语出唐．李群玉《赠郑相并歌姬》：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”清．李渔《闲情偶寄．声容部．衣衫》：“古云：‘裙拖八幅湘江水’（按：“八”应
《周礼．考工记．匠人》：“周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南北七筵。”筵，竹席，长九尺。九筵，即八十一尺。后因以“九筵”借指明堂。宋欧阳修《谢免明堂陪位表》：“乃因万物之成秋，爰即九筵而展礼。”【词语
源见“王良友笑”。指为俗世名利而往来奔波。宋陈与义《以事走郊外示友》诗：“往来屑屑君应笑，要就南池照客衣。”
源见“岁寒松柏”。比喻志士在艰危的境况中奋斗到底。南朝梁元帝《遗周弘直书》：“京师搢绅，无不附逆……唯有周生，确乎不拔。言及西军，潺湲掩泪，恒思吾至，如望岁焉。松柏后凋，一人而已。”南朝 梁沈约《修竹