宋．朱熹《朱子语类》卷三〇：“佛家所谓放下屠刀，立地成佛”。放下屠刀，立地成佛本是改恶从善的佛语。后比喻只要真心改恶从善，立即可变成好人。亦作“飏下屠刀，立地成佛”、“放下屠刀，立便成佛”。鲁迅《准风
同“孔融尊”。唐黄滔《祭陈侍御峤》：“初命就门，见东周之三语；前程不日，俟西汉之七迁。旋以孔樽引满，徐榻解悬，白璧黄金而叠矣，玳簪珠履以加焉。”
同“豹成文”。宋杨亿《偶作》诗：“只羡泥涂龟曳尾，翻嫌雾雨豹成章。”
参见：务光让天下
同“玉壶盛泪”。清 郭麔《祝英台近》词之十七：“判将一寸丝肠，一宵霜鬓，报几番唾壶红泪。”
战国楚．屈原《楚辞．远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”唐．李贤注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人。”原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟。后用为典故，借喻美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界，唐诗中又
同“剑头炊”。金路铎《汴梁公廨西楼》诗：“蒲宦槐安梦，浮名剑首炊。”【词语剑首炊】 汉语大词典：剑首炊
宋．沈括《梦溪笔谈．人事二》：“林逋（宋诗人）隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云宵，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇游西湖诸寺，有客至逋所居，则一童子出应门，迎客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归，
《史记．刺客列传》：“高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。……宋子传客之，闻于秦始皇，秦始皇召见，人有识者，乃曰：‘高渐离也。’秦始皇惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。”战国时，荆轲的好友高渐离善长击筑，秦
同“江山易改，本性难移”。草明《乘风破浪》一：“别的不敢说，说到‘铁牛’，我侍候它快将二十年，它的脾气哪一点我不知道？江山易改，秉性难移，人是这样，高炉更是这样。”见“江山易改，禀性难移”。草明《乘风