《隋书．崔弘度》：“时人语目：‘宁饮三斗醋，不见崔弘度。”隋朝崔弘度为人残酷，当时人说：‘宁愿喝三斗酸醋，也不愿见崔弘度。’后常以‘饮三斗醋’喻酷吏之残忍。宋．陈与义《别岳州》：“朝食三斗葱，暮饮三斗
《旧唐书．褚亮传》：“太宗（李世民）既平寇乱，留意儒学，乃於宫城西起文学馆，以待四方文士。……寻遣图其状貌，题其名字爵里，乃命亮为之像赞，号《十八学士写真图》。”沈括《梦溪笔谈》卷三《辩证》一：“予家
牡丹是富贵花。语出宋．周敦颐《爱莲说》：“牡丹，花之富贵者也。”鲁迅《坟．论“他妈的”》：“阔人所赏识的牡丹，下等人又何尝以为‘花之富贵者也’？”
南朝 梁任昉《述异记》卷上：“黄金山有楠树，一年东边荣西边枯，后年西边荣东边枯，年年如此。张华云：交让树也。”后因以“交让木”称楠木。唐卢照邻《五悲．悲昔游》：“山头交让之木，浦口同心之花。”【词语交
比喻名实不符或误此为彼，而弄错了对象。明代田艺蘅《留青日札》卷二十二“张公帽赋”：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜；窃张公之帽也，假李老而戴之，’”主谓 姓张的帽子戴到
指晋代高僧佛图澄施行法术，在钵中生出莲花。《晋书．艺术．佛图澄传》：佛图澄，天竺人。永嘉四年到洛阳，石勤屯兵葛陂，专行杀戮，沙门遇害者甚众。“勒召澄试以道术，澄即取钵盛水，烧香咒之，须臾钵中生出莲花，
源见“禹惜寸阴”。指赌博或弈棋。宋陆游《观棋》诗：“失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。”偏正 赌博。《晋书·陶侃传》：“樗蒱者，～耳。”清·杨豫成《劝戒词》：“何至况而愈下，为此牧猪奴之戏。”△贬义。多
源见“毛遂自荐”。喻有才能的人得到机会表现自己。元高文秀《黑旋风》三折：“问了三声道，有好男子跟的孙孔目哥哥往泰安神州烧香去，你正是囊里盛锥，尖者自出，我便道我敢去。”偏正 应让有才德的人获得施展才智
同“幕燕鼎鱼”。《时敏报．美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为幕燕釜鱼之计也乎？”见“幕燕鼎鱼”。《美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为～之计也乎?”【词语幕燕釜鱼
见“怒发冲冠”。元·曾先之《十八史略·春秋赵》：“～，却立柱下。”