正墙面而立
脸正对着墙站着。 表示什么也看不见。 比喻一无所知。语出《论语.阳货》:“人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?”朱熹注:“正墙面而立,言即其至近之地,而一物无所见,一步不可行。”《书.周官》“不学墙面”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
脸正对着墙站着。 表示什么也看不见。 比喻一无所知。语出《论语.阳货》:“人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?”朱熹注:“正墙面而立,言即其至近之地,而一物无所见,一步不可行。”《书.周官》“不学墙面”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
源见“破觚为圜”。喻除繁冗而从简易。宋晁补之《呈鲁直》诗:“文章破觚赖圣世,笔墨未逃蹊径间。”亦喻改方正为圆通。明袁宏道《莱阳张廷尉赞》:“当新郑、江陵用事时,两公为政尚综核,称近时贤相,而未免以其贵
《太平广记》卷二〇四“李暮”条引《逸史》:“暮开元中吹笛为第一部,近代无比。有故,自教坊请假至越州,公私更讌,以观其妙。时州客同会镜湖,邀李生湖上吹之。会中有一独孤生者。年老,久处田野,人事不知。时轻
《楚辞.离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”后因以“楚畹”泛称兰圃。唐唐彦谦《兰》诗之二:“谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。”【词语楚畹】 汉语大词典:楚畹
源见“木凤衔书”。喻下达诏书的使者。亦指诏书。南朝梁简文帝《汉高庙赛神》:“白云苍梧去,丹凤咸阳来。”明高明《琵琶记.春宴宋园》:“九重天上声名重,紫泥封已传丹凤。”【词语丹凤】 汉语大词典:丹凤
比喻容易消失的事物。宋代苏轼《宝绘堂记》:“吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画。岂不颠倒错谬,失其本心也哉。自是不复好。见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然
《楚辞》宋玉《招魂》:“魂兮归来,君无上无些。虎豹九关,啄害下人些。”九关,指天门九重。虎豹九关,比喻朝廷上的恶势力,后泛指奸佞当权之典。清.龚鼎孳《如农将返真州以诗见贻和答二首》:“九关豺虎今何往?
同“九折路”。宋陆游《世事》诗:“山林已结三生愿,朝市谁非九折途?”
《书.五子之歌》:“惟彼陶唐,有此冀方。”《孔子家语.五帝德》:“宰我曰:‘请问帝尧?’孔子曰:‘高辛氏之子,曰陶唐,其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云。’”后因以“陶唐”指称贤明的帝王。清孔尚任
同“歌落梁尘”。唐李白《猛虎行》:“胡雏绿眼吹玉笛,吴歌《白纻》飞梁尘。”
《晋书.元帝纪》:“太安(晋惠帝年号)之际,童谣云:‘五马浮渡江,一马化为龙。’……王室沦覆,帝(指琅琊王司马睿,后即位,即晋元帝)与西阳(西阳王司马羕)、汝南(汝南王司马祐)、南顿(南顿王司马宗)、