每次进餐，都眷念国君。 旧指臣下忠于国君。语出宋．蔡梦弼《杜工部草堂诗话》卷：“东坡苏子瞻《诗话》曰：古今诗人众矣，而子美独为首者，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？”明．宋濂《杜诗举隅．序》：“骋新奇者，称其一饭不忘君，发为言辞，无非忠国爱君之意。”清．袁枚《随园诗话》卷一四：“人但知杜少陵每饭不忘君，而不知其于友朋、弟妹、夫妻、儿女间，何在不一往情深耶？”清．昭槤《啸亭续录》卷二：“宪皇帝阅其诗曰：‘查某每饭不忘君，杜甫流也。’因免其罪焉。”郭沫若《李白与杜甫．杜甫的地主生活》：“屈原的忠君方式，不合乎杜甫的标准。杜甫的标准是什么呢？在宋玉的《九辩》中可以找到。‘专思君兮不可化’，‘窃不敢忘初之厚德’，‘窃不自聊而愿忠’，这些都是‘每饭不忘君’的源泉了。”
原指一心求利，就不可能为别人着想，使别人受益，后则用以形容富人刻薄成性，唯利是图。滕文公向孟子请教治国之道。孟子说，老百姓的生产活动不能忽视。老百姓的一般情况是：有固定的产业才有稳定的思想，没有固定的
源见“破镜重圆”、“镜鸾”。喻夫妻分离。《红楼梦》七八回：“镜分鸾别，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿。”
同“袁安高卧”。晋陶潜《咏贫士》诗之五：“袁安困积雪，邈然不可干。”
同“桥公之约”。宋苏轼《董储郎中尝知眉州访其故居留诗题壁》：“只鸡敢忘桥公语，下马来寻董相坟。”
源见“钧天广乐”。形容置身于美好的境界。宋张先《庆同天》词：“游钧广乐人疑梦。仙声共，日转旗光动。”
《左传．成公三年》：“荀䓨之在楚也，郑贾人有将置诸楮中以出。既谋之，未行，而楚人归之。贾人之晋，荀䓨善视之，如实出己。贾曰：‘吾无其功，敢有其实乎！吾小人，不可以厚诬君子（注：诬，欺骗）。’遂适齐。”
源见“鲲鹏展翅”。喻胸怀壮志，奋发有为，建立伟业。唐袁皓《及第后作》诗：“九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。”
《左传．定公四年》：“初，伍员与申包胥为友。其亡也，谓申包胥曰：‘我必覆楚国。’申包胥曰：‘勉之！子能覆之，我必能兴之。’及昭王在随，申包胥如秦乞师……立，依于庭墙而哭，曰夜不绝声，勺饮不入口七日。秦
源见“咏絮”。形容女子才华出众，文思敏捷。宋苏轼《谢人见和前篇》诗：“渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐。”【词语柳絮才高】 成语：柳絮才高汉语大词典：柳絮才高
源见“哭秦庭”。指乞求援兵。明张煌言《送吴佩远职方南访行在兼会师郧阳》诗：“何处申胥哭，星槎沧海回。”