《诗．邶风．绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄裳。”相传此系卫 庄姜伤己之诗。古人以黄为正色，绿为间色，间色为衣，黄色为里，比喻尊卑倒置，贵贱失所。后因以“绿衣”为正室失位的典故。唐李德裕《讨回鹘制》：“亟闻
源见“杜预沉碑”。指永垂后世的不朽功绩和名声。宋赵善括《满庭芳．用洪景卢韵》词：“从今去，园林好在，休学岘山碑。”同“堕泪碑”。唐李涉《过襄阳寄上于司空頔》诗：“歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。”【词
《世说新语．文学》：“或问顾长康：‘君《筝赋》何如嵇康《琴赋》？’顾曰：‘不赏者，作后出相遗。深识者，亦以高奇见贵。’”南朝．梁．刘孝标注引宋明帝刘彧《文章志》：“桓温云：‘顾长康体中痴黠各半，合而论
源见“蕉鹿梦”。谓真伪难辨，糊涂了事。宋陆游《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”
同“添海屋筹”。董必武《八十晋八初度》：“八七年来事事新，添筹海幄总欢欣。”【词语添筹海幄】 汉语大词典：添筹海幄
《周礼．秋官》：“使州里任之，则宥而舍之。”贾公彦疏：“仍恐习前为非而不改，故使州长里宰保任乃舍之。”后以“取保”谓使被告提供担保者。《北史．宋游道传》：“局内降人左泽等为京畿送省，令取保放出。”【词
南朝 宋刘义庆《世说新语．品藻》：“〔庾公〕问：‘何者居其右？’王(王敦)曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”后因以“是非自有公论”谓事情的是非曲直，公众自有评判。《朱子语类
①代称五十岁。北周王褒《太保吴武公尉迟纲碑铭》： “及年逾艾服，任隆台衮。”②泛指从政。《晋书·郑冲传》： “太傅艾服王事，六十余载。” ●《礼记·曲礼上》： “五十曰艾，服官政。” 艾(ai )：
泛指揣摩人意，谄媚逢迎。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》： “未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气。” 参见：○先意承志见“先意承志”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“未知养亲者，欲其观古人之～，
比喻阴谋诡计难以防备。元无名氏《独角牛》第二折：“孩儿也，一了说：明枪好躲，暗箭难防。我暗算他，搬将过来，则一拳打倒那厮，救你父亲。”见“明枪容易躲，暗箭最难防”。《九尾龟》33回：“他们这一班留学生