源见“西第颂”。借指谄媚权贵之人。沈昌直《咏史》之一：“附冀马融曾失足，美新 扬子又登场。”
源见“张绪风流”。形容柳姿风流可爱。宋辛弃疾《鹧鸪天．席上再用韵》词：“最怜杨柳如张绪，却笑莲花似六郎。”【典源】 《太平御览》 卷九五七引《齐书》曰：“刘俊之为益州刺史，献蜀柳数株，条甚长，状若丝缕
源见“管鲍交”。借指友谊深厚、彼此知心的朋友。元 孟汉卿《魔合罗》二折：“更做道钱心重，情分少，枉辱没杀分金管 鲍。”
北宋．欧阳修、宋祁等撰《新唐书．让皇帝宪传》：“初，帝（唐睿宗李显，高宗第八子）五子（睿宗有五子。长子李宪，以固辞让帝位，死后追谥为让皇帝。唐玄宗李隆基为睿宗第三子，因起兵诛灭韦后之乱而即位）列第东都
同“鲁鱼亥豕”。南朝梁元帝《玄览赋》：“先铅擿于鱼鲁，乃纷定于陶阴。”明 盛杲《〈齐东野语〉后序》：“传写既久，鱼鲁滋多。”【词语鱼鲁】 汉语大词典：鱼鲁
尘：佛教把外界的色、声、香、味、触、法称六尘。 染：沾染。 原意是指修行学道达到真性清净的很高境界，对外界世俗灰尘一点都不会沾染。 路振扬(?－1736年)，长安(今陕西西安市)人。出身士卒，被提拔为
源见“丰城剑气”。借咏剑以抒报国豪情。宋辛弃疾《水龙吟．过南剑双溪楼》词：“举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。”
源见“绿野堂”。谓不恋禄位的雅怀。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之二：“皦日黄河誓，浮云绿野心。”
同“后予怨”。唐陆贽《重优复兴元府及洋凤州百姓等诏》：“古先哲王，东征西怨。顾予不德，重以劳人。”并列 旧时形容君主不得人心。语本《孟子·梁惠王下》：“《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征
源见“章台坠鞭”。指留连于一见钟情之女子。宋晁端礼《雨中花》词：“惆怅江边侧帽，寻思花底遗鞭。不如沉醉，莫思身外，且斗拱前。”