汉．刘向《说苑．权谋》：“韩昭侯造作高门。屈宜咎曰：‘昭侯不出此门。’曰：‘何也？’曰：‘不时。吾所谓不时者，非时日也。人固有利不利。昭侯尝利矣，不作高门，往年秦拔宜阳，明年大旱民饥，不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。’高门成，昭侯卒，竟不出此门。”
福无重至，是指好的事情不会同时或接连到来。俗言“福无双至，祸不单行”即本于此。
明．高则城《琵琶记．糟糠自厌》：“福无双至犹难信，祸不单行却是真。”
欧阳山《三家巷》二七：“这才真是‘福无双至，祸不单行’。头天晚上陈文婷没有践约，累他空等了一晚，第二天，周金就被捕了。”
其他 福佑不会接连而来，祸害却会接踵而至。汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓～者也。”△多用于社会情状方面。
同“三千珠履客”。宋黄裳《永遇乐．冬日席上》词：“一梦休嗟，三千好客，何处寻珠履？”
蕴藉：宽和又有蕴涵。旧时形容人风雅潇洒。王听(?－559年)，字元景，北海剧(今山东寿光县东南)人。北齐时累迁东莱太守，因为人疏旷，得罪文宣帝高洋，被杀。其母清河崔氏，有学识，会教育子女，生九个儿子，
同“黔驴”。金李俊民《宣差射虎》诗：“可怜肉食无远图，伎俩不及黔之驴。”【词语黔之驴】 汉语大词典：黔之驴
《玉台新咏》卷一《古乐府．艳歌行》：“兄弟两三人，流荡在他县。故衣谁当补，新衣谁当绽。赖得贤主人，览取为我绽。夫婿从门来，斜柯西北眄。语卿且勿眄，水清石自现。石见何累累，远行不如归。”古乐府《艳歌行》
同“歌五袴”。宋无名氏《瑞鹤仙．寿提举》词：“妙龄英发，腾实蜚声，早班郎署。歌喧五袴，更万里，期轩翥。”
《晋书．魏舒传》：“魏舒字阳元。……任相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之。每朝会坐罢，目送之曰：‘魏舒堂堂，人之领袖也。’”魏
《书．金縢》：“武王有疾，周公作《金縢》。”孔颖达疏：“武王有疾，周公作策书告神，请代武王死。事毕，纳书于金縢之匮。”后因以“金縢功”为忠心事君之典。三国 魏曹植《怨歌行》：“周公佐成王，金縢功不刊。
源见“郤诜丹桂”。谓科举登第。唐黄滔《代郑郎中上兴道郑相书》：“逮夫片玉升科，兼金列榜，虽登龙群彦，同戴丘山，而附凤一心，偏投胶漆。”
同“昆明灰”。清王鹏运《莺啼序．秋感》词：“最销凝，昆池劫墨，石麟泣，秋棱荒水。”
太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。宋 施德操《北窗炙輠》卷上：“陈伯修作《五代史序》……欧公在天下如太山北斗，伯修自揣何如，反更作其序，何不识轻重也。”参见“泰山北斗”。见“泰