读知识>历史百科>历史典故>节旄尽落

节旄尽落

节:符节,古代使者所持以作凭证。旄(máo毛):古时旗杆头上用旄牛尾作的装饰。汉武帝天汉元年(前100年),苏武奉命出使匈奴,被无理扣留。匈奴单于派人多方威胁诱降,都被苏武严辞拒绝。匈奴把他押到北海(今贝加尔湖)边的荒原上放牧公羊,说:只有公羊生下羊羔,才让苏武返回汉朝。匈奴不供应他口粮,苏武只得掘田鼠,取草籽充饥。苏武放牧羊群,仍保持汉使的尊严,他手持汉节,日夜不离手,因年岁长久,汉节上的旄牛尾穗子都脱落了。后以此典歌颂苏武坚贞不屈的气节。

【出典】:

汉书》卷54《苏武传》2463页:“匈奴……乃徙武北海上无人处,使牧羝(dī低,公羊),羝郛(用奶喂小羊羔,指产下羊羔)乃得归。”“武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。……”

【例句】:

唐·房玄龄《晋书·何无忌传》:“众遂奔败,无忌尚厉声曰:‘取我苏武节来!’节至,乃躬执以督战。” 唐·杨炯《和刘长史答十九兄》:“钟仪琴未奏,苏武节犹新。” 唐·王维《陇头吟》:“苏武才为典属国,节旄落尽海西头。” 唐·鲍溶《壮士行》:“苏武执节归,班超束书起。” 唐·李益《塞下曲》:“蔡琰没去造胡笳,苏武归来执汉节。” 唐·贾岛《巴兴作》:“苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。” 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》:“幽囚苏武节,弃市仲由缨。” 唐·杨凭《边情》:“欲知北海苦辛处,看取节旄余几多?” 宋·苏轼《次韵王郁林》:“汉使节空余皓首,故侯瓜在有颓垣。” 宋·范成大《会同馆》:“提携汉节同生死,休问羝羊解语不?” 宋·刘克庄《沁园春·梦中作梅词》:“便诏书存问,漫招处士,节旄落尽,早屈中郎。” 元·沈禧《南吕一枝花·咏雪景》:“骑驴客冲寒忍冷,牧羊徒守节持旌。” 清·王士正《赵承旨画羊》:“牧羝落尽苏卿节,五字河梁万古愁。”


猜你喜欢

  • 休龙淫母

    《南史.后妃列传》载,路太后生孝武帝,孝武帝即位,尊其为太后。太后居显阳殿,上于闺房之内,礼敬甚寡,有所御幸,或留止太后房内,故人间咸有丑声。《魏书.岛夷刘裕传》载,刘骏“并与母同行,宣淫肆意。”南朝

  • 濠梁之乐

    源见“濠上观鱼”。指纵情自然,别有会心的乐趣。明刘基《题仲山和尚群鱼图》诗:“濠梁之乐谁能写?袁蚁死后无画者。”

  • 抗颜

    唐柳宗元《答韦中立论师道书》:“今之世不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,作《师说》,因抗颜而为师。”原谓正色,态度严正,后亦以“抗颜”指为人之师。清黄景仁《赠程生入中》诗:“抗颜已弥载

  • 颜渊乐箪瓢

    同“颜回乐道”。汉班固《答宾戏》:“颜潜乐于箪瓢,孔终篇于西狩。”

  • 广长舌

    《法华经》卷六《如来神力品》:“现大力神,出广长舌,上至梵世。”佛教说佛有三十二相,第二十七为广长舌相,言舌叶广长。后用为能言善辩之喻。宋.朱熹《后洞山口晚赋》诗:“从教广长舌,莫尽此时心。”偏正 佛

  • 不才

    没有才能,不成材。《左传》成公三年:“王送知䓨,曰:‘子其怨我乎?’对曰:‘二国治戎,臣不才,不胜其任,以为俘馘……臣实不才,又谁敢怨?’”《三国志.蜀志.诸葛亮传》:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大

  • 桃李待郎归

    宋.王谠《唐语林》卷六:“补遗”:“韩退之有二妾,一曰绛桃,一曰柳枝,皆能歌舞。初使王庭凑,至寿阳驿,绝句云:‘风光欲动别长安,春半边城特地寒;不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。’盖有所属也(或本作“盖

  • 匡救弥缝

    《左传.僖公二十六年》:“纠合诸侯,而谋其不协,弥缝其阙,而匡救其灾。”后以“匡救弥缝”谓纠正错误,弥补阙失。《晋书.良吏传序》:“外虞孔炽,内难方殷,而匡救弥缝,方免倾覆。”并列 纠正错误,弥补缺失

  • 思之思之,鬼神通之

    谓日夜思索,一旦豁然开悟。《管子.心术下》:“思之思之不得,鬼神教之。”《管子.内业》:“思之思之,又重思之,思之而不通,鬼神将通之。”

  • 循名核实

    犹循名责实。明 张居正《答浙江吴巡抚》:“明主在上,方翕受敷施,循名核实,以兴太平之治,愿勉旃,毋自损,以孤舆望。”清 薛福成《应诏陈言疏》:“如是则平时无冗食之兵,临事获劲旅之用,循名核实,化弱为强