《庄子．让王》：“越人三世弑其君，王子搜（王子名搜）患之，逃乎丹穴。而越国无君，求王子搜不得，从之丹穴。王子搜不肯出，越人薰之以艾，乘以王舆。王子搜援绥（绥，车上的拉绳）登车，仰天而呼曰：‘君乎！君乎！独不可以舍我乎！’王子搜非恶为君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤生矣，此固越人之所欲得为君也。”
越人为了寻求王子，用艾薰丹穴，找到了搜。用车载回，使他主持国政。王子搜不怕为君，而是怕为君被弑，故而逃避。庄周的哲学思想体系中，消极避世是其显著特征，他列举“薰穴求君”的故事，着意在“不以国伤生”上，联想到他的“曳尾涂中”的妙语，确乎是开了出世思想的先河。
后以“薰穴求君”的故事，比喻以粗蛮的手段把某种意志强加于人。《佩文韵府》卷九十八“薰穴”下引王充《论衡》：“越王翳逃山中，越人薰其穴，遂不得免，强立为君。”也是说的这回事。北周．庾信《哀江南赋》：“剖巢薰穴，奔魑走魅。”
《晋书》卷七十五《范汪传》：“（汪）弱冠，至京师，属苏峻作难，王师败绩，汪乃逃遁西归。庾亮、温峤屯兵寻阳，时行李断绝，莫知峻之虚实，咸恐贼强，未敢轻进。及汪至，峤等访之，汪曰：‘贼政令不一，贪暴纵横，
源见“龙阳泣鱼”。喻因失宠、被遗弃而悲伤。南朝 齐陆厥《中山王孺子妾歌》：“子瑕矫后驾，安陵泣前鱼。”【词语泣前鱼】 汉语大词典：泣前鱼
源见“江淹梦笔”。指生花妙笔。宋刘克庄《沁园春．答陈上舍应祥》词：“把一枝色笔，掷还郭璞；些儿残锦，回乞天孙。”【词语色笔】 汉语大词典：色笔
同“昆明灰”。北周庾信《哀江南赋》：“谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。”
源见“鱼龙夜”。指秋日。清 丘逢甲《天上》诗：“漠漠虫沙仙脱节，冥冥龙夜客哀秋。”【词语龙夜】 汉语大词典：龙夜
源见“谢庭兰玉”。喻称优秀子弟。清钱谦益《戏咏雪月故事．谢家咏雪》：“谢家庭除香雪洒，玉树芝兰斗佳冶。”并列 比喻好的子弟，或对他人子弟的美称。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：
源见“浣纱溪”。相传西施浣纱用石。唐李白《送祝八之江东赋得浣花石》诗：“未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹存……若到天涯忆故人，浣纱石上窥明月。”【词语浣纱石】 汉语大词典：浣纱石
源见“槐花黄，举子忙”。指举子应试之事。明单本《蕉帕记．备聘》：“笑他一似半夜里梦见槐花也，早起就要寻思黄袄穿！”【词语槐花】 汉语大词典：槐花
《世说新语．言语》：“刘尹云：‘清风朗月，辄思玄度。’”南朝梁．刘孝标注引《晋中兴士人书》：“许询能清言，于时士人皆钦慕仰爱之。”东晋名士许询字玄度，他有才不仕，善谈玄理，与支道林为方外交。名士刘真长
见“挂羊头，卖狗肉”。