读知识>历史百科>历史典故>要言不烦

要言不烦

指讲话简略而又抓住重点。管辂(209-256年),字公明,平原(今山东平原)人。三国魏术士,精通《易》和占卜。一次,何晏邀请他谈论有关《易》的九个难题,并为其谈论折服。当时邓飏也在场,便问管辂:“都说你精通《易》,而为何言语中却一点儿也不涉及《易》的辞义呢?”管辂回答说:“凡是精通《易》的,都不谈论《易》。”何晏很欣赏他的回答,笑着说:“回答得可谓既简炼而又命中要害啊。”

【出典】:

三国志·魏书》《管辂传》裴松之注引《管辂别传》卷29第821页:“辂为何晏所请,果共论《易》九事,九事皆明……时邓飏与晏共坐,飏言:‘君见谓善《易》,而语初不及《易》中辞义,何故也?’辂寻声答曰:‘夫善《易》者不论《易》也。’晏含笑而赞之:‘可谓要言不烦也。’”

【例句】:

清·文康《儿女英雄传》33回:“我和你们说句要言不烦的话,阃以外将军制之,你们还有什么为难的不成?” 鲁迅《彷徨·高老夫子》:“是的,那--《中国国粹义务论》,真真要言不烦,百读不厌!”


主谓 要,扼要;烦,烦琐。言论、文章简明扼要。《三国志·魏书·管辂传》。裴松之注引《管辂别传》:“辂寻声答之曰:‘夫善《易》者不论《易》也。’晏含笑而赞之:‘可谓~也。’”鲁迅《彷徨·高老夫子》:“础翁的大作……‘中国国粹义务论’,真真~,百读不厌。”△褒义。多用于言谈或作文方面。 →言简意赅 片言居要 ↔博士买驴。也作“约言不烦”。


【词语要言不烦】  成语:要言不烦汉语词典:要言不烦

猜你喜欢

  • 延陵剑

    源见“季札挂剑”。谓季札挂剑,不忘故旧。唐李白《送鞠十少府》诗:“我有延陵剑,君无陆贾金。”【词语延陵剑】   汉语大词典:延陵剑

  • 千株橘树

    同“千头木奴”。唐皮日休《陈先辈故居》诗:“千株橘树唯沽酒,十顷莲塘不买鱼。”

  • 鹤柱千年

    同“鹤归华表”。宋张耒《福昌南望》诗:“鹤柱千年无故老,仙棋一局换人间。”

  • 乌程酒

    《文选》卷三十五晋.张景阳(协)《七命》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶。”唐.李善注引盛弘之《荆州记》:“渌水出豫章康乐县,其间乌程乡有酒官,取水为酒,酒极甘美,与湘东酃湖酒,年常献之,世称酃渌酒。”又引

  • 圣贤酒

    源见“中圣人”。清浊酒。泛指酒。宋林逋《和蒙尉见寄》:“开尊且醉圣贤酒,理棹时乘旦暮风。”

  • 刘腻

    《晋书.刘琨传》载:刘琨兄刘舆与其弟之奋发有为相反,为人污秽。“东海 越王将召之,或曰:‘舆犹腻也,近则污人。’”后以“刘腻”谓人行为低俗污秽,如同垢腻。宋李昴英《水龙吟.癸丑江西持宪自寿》词:“自信

  • 饮酒近内

    同“饮醇近妇”。清王夫之《咏史》之七:“信陵饮酒近内,步兵泣路驱车。”

  • 五色无主

    脸上神色变化不定,无法自主,形容惊慌失措、紧张恐惧的情态。典出汉代刘向《新序.杂事五》。详见“叶公好龙”条。主谓 脸上的神色失去了控制。指因为恐惧而神色不定。语本《淮南子·精神训》:“禹南省方,济乎江

  • 荆和

    源见“和氏之璧”。指卞和。晋葛洪《抱朴子.名实》:“故琼瑶俟荆和而显连城之价,乌号须逢门而著陷坚之功。”亦指和氏璧。汉刘向《九叹.怨思》:“筐泽泻以豹鞹兮,破荆 和以继筑。”王逸注:“破和氏之璧以继筑

  • 织路

    《文选》卷十五东汉.张平子(衡)《思玄赋》:“庸织路于四裔兮”。唐.李善注:“言涉路东西,有似于织也。”东汉文学家张衡在《思玄赋》中曾以“织路”喻指漂泊奔波的生活。后将“织路”用作咏艰难跋涉之典。唐.