源见“巫山云雨”。指男女欢会之情。宋袁去华《浣溪沙》词：“一夕高唐梦里狂，云情雨意两茫茫。”并列 喻指男女欢合的情意。宋·袁去华《浣溪沙》：“一夕高唐梦里狂，～两茫茫，袖间依约去年香。”△旧作褒义。用
美好的时节和景物。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”《北齐书．段荣传》：“良辰美景，未尝虚弃。”明代汤显祖《牡丹亭．惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院
同“犊车麈尾”。宋刘克庄《鹊桥仙．足痛》词：“此儿害跛，群儿拍手，次第加公九锡，不消长麈短辕车，但乞取，一枝鹤膝。”
同“识荆”。清李渔《怜香伴．惊飓》：“地主殷勤，才识荆州，便劳北海开樽。”
源见“许由洗耳”。指不能容受尘俗污染的身心。元王实甫《西厢记》五本二折：“调养圣贤心，洗荡巢 由耳。”
《新唐书．苏颋传》：“玄宗平内难，书诏填委。独颋在太极后阁，口所占授，功状百绪，轻重无所差。书吏白曰：‘丐公徐之，不然，手腕脱矣。’”后因以“脱腕”形容书写量大而任务紧迫。清龚自珍《己亥杂诗》之十二：
源见“黄耳传书”。喻指信使。元张翥《余伯畴归浙东简郡守王居敬》诗：“家信十年黄耳犬，乡心一夜白头乌。”
参见：十二峰【词语巫山十二峰】 汉语大词典：巫山十二峰
魏．曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”黄初指魏文帝曹丕年号，作赋人，指曹植。后以“黄初作赋人”为曹植的代称。清．钱维乔《
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”后以“夫唱妇随”指丈夫说什么，妻子就要附和什么，意谓妻子处处顺从丈夫。元无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”后亦称夫妻融