进乎技矣
技:技术,技艺。 已经超过技术了。 表示人的思想修养或写作水平,达到更高的境界。语出《庄子.养生主》:“庖丁释刀对曰:‘臣之所好者道也,进乎技矣。’”清.杨振纲《诗品解》:“诗至自然,进乎技矣。”
技:技术,技艺。 已经超过技术了。 表示人的思想修养或写作水平,达到更高的境界。语出《庄子.养生主》:“庖丁释刀对曰:‘臣之所好者道也,进乎技矣。’”清.杨振纲《诗品解》:“诗至自然,进乎技矣。”
同“放他头地出”。清 丘逢甲《次韵寄谭彤士桂林》:“欧阳门下吾尤愧,但有文章放出头。”
《南史.谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻,……尝自始宁南山伐木开径,直至临海,从者数百。临海太守王琇惊骇,谓为山贼,末知灵运乃安。”谢灵运继承先人遗产极厚,又有‘山癖’,故在幽峻山岭处开山修路,兴师动
旧时酒店的布招子,即酒帘,俗称幌子。《广韵》:“帘:青帘,酒家望子。”宋代孟元老《东京梦华录.中秋》:“中秋节前,诸店皆卖新酒,重新结络门前彩楼,花头画竿,醉仙锦旆,市人争饮。至午、未间,家家无酒,拽
同“龟毛兔角”。元袁桷《杨花曲》:“辛勤掇拾不敢弃,愿刮龟毛同作毡。”【词语龟毛】 汉语大词典:龟毛
即神荼、郁垒,古传说中驱鬼之神。汉应劭《风俗通.祀典》:“上古之时,有神荼、郁垒昆弟二人,性能执鬼。”后世俗传为门神。详见“神荼郁垒”条。【词语荼垒】 汉语大词典:荼垒
本为孟子指斥杨朱的极端为我主义,后用以形容吝啬自私。孟子说,杨朱采取为我的主张,尽管只须拔去一根毫毛就能使天下得利,他也不干。墨子主张兼爱,哪怕从摩秃头顶到走破脚跟,只要有利于天下,也乐意干。子莫就不
同“一指头禅”。宋黄裳《赠致政王朝凤》诗:“有身且睡三竿日,无物应看一指禅。”金元好问《奉酬子京禅师见赠之什》诗之一:“南风稳送北归船,留得虚名一指禅。”【词语一指禅】 成语:一指禅汉语大词典:一指
戢:收敛。 战争像火一样,如果不加控制,就连自己也会被烧死。 多用作戒人不要玩弄战火之辞。语出《左传.隐公四年》:“夫兵犹火也;弗戢,将自焚也。”《汉书.武五子传.赞》:“秦始皇即位三十九年,不一
源见“燕梦征兰”。为生子的喜兆。明何景明《贺汝济生子》诗:“夜夜生兰梦,年年种玉心。”
见“甘之如饴”。《明史·齐泰等传赞》:“然其忠愤激发,视刀锯鼎镬~。”【词语甘之若饴】 成语:甘之若饴