同“高山流水”。宋黄庭坚《再答明略》诗之一：“当时朱弦写心曲，果在高山深水间。”
同“苏家负郭田”。元 杨维祯《访倪元镇不遇》诗：“白头未遂终焉计，犹欠苏家二顷田。”
同“陶令归去来”。宋晁补之《满江红．赴玉山之谪与诸父泛舟大泽分题为别》词：“不似朱公江海去，未成陶令田园计。便楚乡、风景胜吾乡，何人对！”
宋．郭茂倩编《乐府诗集》卷四十三“班婕妤”“乐府题解”：“婕妤，徐令彪之姑，况之女。美而能文，初为（汉成）帝所宠爱，后幸赵飞燕姊妹，冠于后宫；婕妤自知见薄，乃退居东宫，作赋及《纨扇诗》以自伤悼。后人伤
同“楚材”。清祁寯藻《喜闻黄州克复即贺雷少泉》诗：“楚材杞梓归开府，鄂渚旌旗据上游。”
六幅长裙下垂好似湘江碧波荡漾。 古人形容妇女衣裙之美。语出唐．李群玉《赠郑相并歌姬》：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”清．李渔《闲情偶寄．声容部．衣衫》：“古云：‘裙拖八幅湘江水’（按：“八”应
同“方枘圆凿”。唐孔颖达《〈春秋正义〉序》：“此乃以冠双屦，将丝综麻，方凿圆枘，其可入乎？”唐权德舆《〈陆宣公翰苑集〉序》：“方凿圆枘，良工无以措巧心。”见“方枘圆凿”。唐·孔颖达《春秋正义序》：“～
恺悌（ ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ kǎi tì ）：和善，可亲。君子：指君王。 和善可亲的君主，是老百姓的父母亲。 古时颂扬君主之辞。语出《诗．大雅．泂酌》：“岂弟君子，民之父母。”（岂弟：“恺悌”的古写
源见“刈蓍遗簪”、“坠屦”。谓不忘故旧之情。唐温庭筠《上萧舍人启》：“所冀陶钧之日，不忘簪屦馀。”
《后汉书．李云传论》：“礼有五谏，讽为上。”唐．李贤注：“五谏谓讽谏、顺谏、窥谏、指谏、陷谏也。讽谏者，知患祸之萌而讽告也。顺谏者，出辞逊顺，不逆君心也。窥谏者，视君颜色而谏也。指谏者，质指其事而谏也