青丝，青色的马缰绳。南朝梁普通年间，有童谣说：“青丝白马寿阳来。”后来侯景叛乱，果然乘坐白马，士兵都穿着青色衣裳。后以“青丝白马”喻指叛乱。侯景(503－552年)字万景，南朝梁怀朔镇(今内蒙古包头东北)人。初为北魏将领，后归梁，封为河南王。不久又举兵叛梁，攻破建康(今江苏南京)。侯景为人残忍，到处烧杀抢掠，致使长江下游地区遭到极大破坏，建康几乎成为废墟。侯景叛乱终被平定，他本人被部下杀死。
【出典】：
《梁书》卷56《侯景传》862页：“普通中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’后景果乘白马，兵皆青衣。所乘马，每战将胜，辄踯躅(zhízhú直竹，徘徊不进)嘶鸣，意气骏逸；其奔，必低头不前。”
【例句】：
唐·杜甫《青丝》诗：“青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起。” 唐·杜甫《遣忧》诗：“纷纷乘白马，攘攘着黄巾。” 清·归庄《闻北信》：“不信九门亡锁钥，黄金白马遂纵横。” 清·黄景仁《寿阳》诗：“地经白马青丝后，山在风声鹤唳中。”
源见“丰城剑气”。借咏剑以抒用世之情。唐韩偓《宝剑》诗：“困极还应有日通，难将粪壤掩神踪。斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。”
同“典鹔鹴裘”。唐李白《怨歌行》：“鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙。”
晋．张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”旧本题东汉．郭宪《洞冥记》卷二也记载说：味勒国在日南，其
同“千头木奴”。唐郑谷《漂泊》诗：“鲈鱼斫脍输张翰，橘树呼奴羡李衡。”
《诗经．大雅．嵩高》：“维申及甫，维周之翰。”东汉．郑玄笺：“申，申伯也。甫，甫侯也。皆以贤知入为周之桢干之臣。”《诗经．大雅．烝民》：“天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。”申伯和甫侯都是周朝的
源见“疏傅散金”。指挥金招待亲朋故旧以娱晚年的疏广。唐刘禹锡《吴方之见示独酌小醉》诗：“散金疏傅寻常乐，枕曲刘生取次歌。”
《汉书．杨敞传》附杨恽：“杨恽报（孙）会宗书曰：‘臣之得罪，已三年矣，田家作苦，岁时伏腊，亨羊炰羔，斗酒自劳。……诗曰：“田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。汉杨恽在给会宗信中说：“我在乡间三年了
《文选》卷十七晋．陆士衡（机）《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”唐．李善注：“虽无佳偶，因而留之，譬若水石之藏珠玉，山川为之辉媚也。”晋代文学家陆机在《文赋》中用“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”
《汉书．两龚传》：“两龚皆楚人也，胜字君宾，舍字君倩。二人相友，并著名节，故世谓之楚两龚。”后以“两龚”为高洁有名节之士的典故。《三国志．袁涣张范传论》：“袁涣、邴原、张范躬履清蹈，进退以道，盖是贡禹
同“洛神”。《宣和遗事》前集：“悄似嫦娥离月殿，恍然洛女下瑶阶。”【词语洛女】 汉语大词典：洛女