源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥，通“尺”。元马臻《扰扰》诗：“扰扰行尘应接劳，由来斥鷃乐蓬蒿。”
讥笑文人作品内容的无聊。唐代白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“咏月嘲风先要减。登山临水亦宜稀。”并列 指描写风云月露等景物而缺乏思想内容的作品。语本唐·白居易《与元九书》：“至于梁陈间，率不过嘲风雪弄花
《世说新语．排调》：“桓南郡（即桓玄，因为南郡公，故称）与殷荆州（即殷仲堪，晋孝武帝时曾授都督荆、益、宁三州军事，故称）语次，因共作了语。顾恺之（晋时著名画家）曰：‘火烧平原无遗燎。’桓曰：‘白布缠棺
宋．罗大经《鹤林玉露．一钱斩吏》：“张乖崖（宋张咏自号）为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓傍巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：‘一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！’乖崖援笔判曰
同“封姨”。明许自昌《水浒记．纵骑》：“早见那封家嫂一时林下彻，张超雾五里空中合。”
宋高承《事物纪原．师保辅相．当笔》：“《通典》曰：‘肃宗 至德二年三月，宰相分直政事笔，人知十日。德宗 贞元五年五月八日，又分日一人执笔。’迄今为故事曰当笔。”后称主政为“当笔”。《宋史．高宗纪五》：
《国语．周语上》（卷一）：“（周）厉王虐，国人谤王。召公告曰：‘民不堪命矣！’王怒，得卫巫使监谤者，以告则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：‘吾能弭（mǐ消除）谤矣，乃不敢言。’召公曰：‘是
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇在东海上架设石桥。常用以咏桥或咏造桥。明 孙柚《琴心记．誓志题桥》：“相公，你对此桥呵，秦王鞭石奇功立就，勿淹留鹊河填守。”
源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。宋陆游《双头莲．呈范至能侍制》词：“空怅望，脍美菰香，秋风又起。”
阒（ ㄑㄩˋ qù ）其：阒然，寂静貌。 寂静得像没人一样。也表示空无一人。语出《易．丰》：“窥其户，阒其无人。”三国．魏．王粲《登楼赋》：“原野阒其无人兮，征夫行而未息。”晋．潘岳《怀旧赋》：“