①在今河南确山县东南五十里。《清一统志·汝南府一》：佛光山“势极高峻。《府志》：春时天气晴霁， 常现圆光， 初如明镜， 渐如车轮”。
②在今云南洱源县东北。《方舆纪要》卷117浪穹县：佛光山在“县东北二十五里，山盘亘回远，接邓川、鹤庆之界，佛光砦以此名。其南崭然险绝，山半有洞，可容万人。山后尤为崄，仄径仅容一人，名曰一女关。山下又有九石窍，泉出其中，名曰九龙泉，流入宁河”。
在台湾省高雄县大树乡东北部。有公路干线自凤山市经此，通屏东县旗山镇等地，是台湾新兴佛教名区，寺院建筑及佛像规模均以雄伟庄严见称。为台湾佛学研究中心。寺内有露天接引佛立像，高达20米，另有小接引佛480尊环立其下。此外，有大雄宝殿、大智殿、朝山会馆、佛堂等。
辽穆宗时置，属上京道。治所在今内蒙古巴林右旗北境索博日嘎苏木白塔子古城。《辽史·地理志》 庆州： “本太保山黑河之地，岩谷险峻。穆宗建城，号黑河州，每岁来幸，射虎障鹰，军国之事多委大臣，后遇弑于此。”
又作木塔里山卫。明永乐四年(1406)置，为羁縻卫所，属奴儿干都司。治所在今内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗北公主陵附近。其地有明古城，曾出土“木答里山卫指挥使司”铜印一方。
俗称天桥山。在今辽宁锦州市天桥镇东南海域中。清康熙《锦州府志》卷1：大笔架山在“城西南六十里。峙海中，状如笔架。潮退见天桥，广八丈，长四里。上有朝阳寺。多飓风，屋瓦辄飘去。今存空堵。康熙十三年，察哈喇
俗名东大寺。创建于明天启四年(1624)。在今河南洛阳市老城东关大街东北角(洛阳市第一高中所在地)。该寺是福王朱常洵为其生母郑贵妃建的。取名“迎恩”，是富王借庇于佛，称其母“心之善可因也;心可因，故恩
唐置羁縻州，属黔州都督府。治所在今广西凌云县东南下甲乡。后废。
即今台湾省本岛南端之鹅銮鼻。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2：沙马矶头山“在凤山治西南，离府治五百三十余里。其山西尽大海，高峻之极。山顶常戴云雾，俗传此山有仙人衣红衣黑降游于上。今有生成石磴、石棋盘在…
明永乐、宣德年间 (1403—1435) 置，属奴儿干都司。在今吉林镇赉县东南洮儿河流域。后废。约明永乐初置，治所今址不详，辖境约今吉林省洮儿河流域。后废。
一名练湖。在今江苏丹阳市西北练湖农场一带。《新唐书·地理志》 丹杨县： “有练塘，周八十里。永泰中，刺史韦损因废塘复置，以溉丹杨、金坛、延陵之田，民刻石颂之。” 《舆地纪胜》 卷7镇江府： 练塘 “即
①在今河南邓州市西南三十里。《方舆纪要》卷51邓州“东阳城”条下：“《志》云，州南三十里有乐乡城，本汉之乐城县，属南阳郡。后汉省。”②在今湖北松滋县东北四十八里涴市镇。《晋书·杜预传》：太康元年(28
在今浙江金华县东北。《方舆纪要》卷93金华府：太阳岭在“府东北五十五里。高峻若与太阳齐，逾岭即浦江县界”。