使鹿部
清代对所属黑龙江流域、外兴安岭以南，东至库页岛的部分鄂伦春人及其他蓄养驯鹿部落的称呼。清杨宾 《柳边纪略》 卷3： “使鹿部大约在使犬诸部之外。按 《实录》： 崇德元年五月，阿赖达尔汉追毛安部下逃人，至使鹿部落喀木尼汉地方，获男女二十九来献，至今未通朝贡，无由见其国人，但闻其驾车耕地，使鹿若使牛马而已。”
清代对所属黑龙江流域、外兴安岭以南，东至库页岛的部分鄂伦春人及其他蓄养驯鹿部落的称呼。清杨宾 《柳边纪略》 卷3： “使鹿部大约在使犬诸部之外。按 《实录》： 崇德元年五月，阿赖达尔汉追毛安部下逃人，至使鹿部落喀木尼汉地方，获男女二十九来献，至今未通朝贡，无由见其国人，但闻其驾车耕地，使鹿若使牛马而已。”
当在今四川秀山土家族苗族自治县境。《方舆纪要》卷69彭水县：安定洞“在县东南，与湖广施州卫界”。
在今广东信宜县西南镇隆镇南一里。《旧唐书·地理志》 窦州： “取州界有罗窦洞为名。” 《资治通鉴》： 唐贞观五年 (631)，“罗窦诸洞僚反”，高州总管冯盎帅部落二万讨之。《方舆纪要》 卷104信宜县
即辽东属国。东汉置，属幽州。治所昌黎县 (今辽宁义县)。三国魏改置昌黎郡。
今北京西门头沟区西北斋堂镇。近年发现辽统和十年 (992) 经幢，上有 “斋堂” 铭刻，证明至迟辽已有斋堂之名。元分为东、西斋堂。明万历年间于东斋堂筑城池。清于此置守御城。为京西山区经济、政治、文化中
古称卧云冈。在今山西运城市南四里土垣上。《清一统志·解州》：池神庙“在安邑县南十里盐池北卧龙冈。唐大历十二年建。十三年，韩滉奏解州产瑞盐，赐池神号曰灵庆公。宋元时屡加封号。明初正号为盐池之神。万历中合
①辽置，即今天津市宝坻县。《清一统志·顺天府三》 引金刘晞彦 《新建宝坻县记》： “辽时置新仓镇，后分隶香河县。大定十一年，銮舆东巡幸此，谓新仓镇人烟繁庶，可改为县。明年，析香河东偏四乡置县。”②民国
在今广西隆安县西北十里。《方舆纪要》卷110隆安县：驮鼋溪“发源都结州，流经县西岜空山，又东合大江”。
汉长安城北面东头的一门。在今陕西西安市西北汉城乡高庙村北。《三辅黄图》 卷1： “长安城北出东头第一门曰洛城门，又曰高门。……王莽更曰进和门临水亭。”
即今湖北随州市东北一百四十八里小林镇。《方舆纪要》卷77随州“出山店”条下：“万历初，议者以出山、小林、界牌三处，俱离州二百余里，当河南、桐柏、信阳等州连界之冲，为流寇必由之地。”
①一名灵隐山。即今浙江杭州市西灵隐、天竺诸山。《汉书·地理志》 会稽郡钱唐县： “武林山，武林水所出。” 周密 《武林旧事》 卷5： 武林山“又名灵隐山，又曰灵苑山，又曰仙居山，有五峰”。当为杭州西群