在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
五代南汉置，属常乐州。治所在今广西合浦县东南。北宋开宝五年 (972) 废入石康县。古县名。五代南汉置，治今广西壮族自治区北海市东南咸田处。属常乐州。北宋开宝五年(972年)废入石康县。
北魏孝昌二年(526)置，属司州。治所在阳城县(今河南登封市东南告成镇)。辖境相当今河南登封县地。东魏天平初属洛州。隋开皇初废。(1)北魏孝昌二年(526年)置，治阳城县(今河南登封市东南告成镇)。辖
在今河北阳原县西南。《方舆纪要》卷18万全都司： “溜云山在西城西南三十五里，高出云表。” 《清一统志·宣化府二》： 溜云山 “山势嵯峨，高出云表。下有秋林亭。辽建。盛暑时，山石滴水成冰，可消烦渴”。
即今云南昆明市东之金汁河。《方舆纪要》 卷114昆明县： 金棱河 “在府治东十里。俗名金汁。引盘龙江水，由金马山麓流经春登里，灌溉东乡之田，为利甚广。蒙段时，堤上多种黄花，名绕道金棱，元赛典赤瞻思丁复
隋开皇初改广武县置，属凉州。治所在今甘肃永登县。寻复为广武县。开皇中复名邑次县。大业二年(606)改名允吾县。古县名。隋开皇初改广武县置，治今甘肃省永登县东南庄浪河畔。属武威郡。隋大业二年(606年)
在今广西南宁市北十五里。唐柳宗元《邕州柳中丞作马退茅亭记》：“是山崪然起于莽苍之中，驰奔云矗，亘数十百里。”
在今河南栾川县北。《水经·伊水注》： “伊水又与蛮水合，水出卢氏县之蛮谷，东流入于伊。”《周书·魏玄传》： 北周保定元年 (561)，“移镇蛮谷”。即此。
北宋置，在今陕西子长县西北。《宋史·地理志》 延安府： 威羌砦 “地名白洛觜，元符元年进筑，赐名”。
在今新疆库车县城西南五十里库木吐喇村北、渭干河出山口处的东岸。维吾尔语意为“沙漠中的烽火台”。或以附近有一烽火台遗址，故名。为古龟兹国及高昌回鹘王国时期的重要佛教遗迹。最早的洞窟可能开凿于东汉。现存一
一名苦池滩。即今山西运城市东北二十五里苦池水库。《寰宇记》 卷46安邑县： “苦池在县东北一十八里，其水咸苦，牛羊不食，因以名之。亦名红花池。” 《方舆纪要》 卷41安邑县： 苦池 “姚暹渠自夏县合众