在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
一名都占堡，又名都宁。即今广东顺德市北陈村镇。明洪武三年(1370)置都宁巡司于此。(1)古地名。又称都占堡、都宁。在今广东省佛山市顺德区北，当陈村水与大岸水合流处。明置都宁巡检司于此。(2)集镇名。
与“山东”同义。晋潘岳《西征赋》：“有噤门而莫启，不窥兵于山外。”古地区名。与“山东”同义。潘岳《西征赋》：“有噤门而莫启，不窥兵于山外。”
即今甘肃兰州市西雷坛河。《元丰九域志》卷3兰州：阿干堡“有阿干水”。《方舆纪要》卷60兰州：阿干河在“州西三里。源出马寒山，至分水岭分为二，南流入金县，为阁门河，北流入兰州阿干谷，为阿干河。自峡奔流至
一作龙台冈。即今河南民权县西南龙塘镇。清光绪《睢州志》卷1《集镇》：“龙塘冈集，在州北，离城四十里。”
即今贵州三都水族自治县东南上江镇。清雍正八年(1730)于此置都江厅。
①应即今福建明溪县东之渔塘溪。《方舆纪要》 卷98归化县： 明溪 “在县东。亦曰明江。其上源出县西二十五里伍通凹，流至城西南黄溪头而始大，环抱治南，绕如腰带，曰腰带水。一名黄溪水。又东北流，崖侧有大小
在今山西汾阳县西北。《元和志》卷13西河县：“比干山在县北一百一十里。”《方舆纪要》卷42汾阳县：“比干山在府西北九十里。相传纣使比干筑城于此。”故名。古山名。在今山西省汾阳市西北九十里。相传殷纣王使
明洪武五年 (1372) 改乖西府置，属贵州宣慰司。治所在今贵州开阳县西北。后废。永乐元年 (1403) 复置，属贵州都司。清乾隆年间废。明洪武五年(1372年)改乖西府置，治今贵州省开阳县西北。辖境
宋置，属万寿县。即今安徽太和县西北四十里税镇。即今安徽省太和县西北税镇。北宋属万寿县。
唐置，在今陕西略阳县南。《元和志》卷22兴州顺政县：“兴城关，在县南五里。”在今陕西省略阳县南。唐属顺政县。