初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今湖南汉寿县西北。系沅水别派。南宋绍兴年间，杨么农民军大将夏诚、刘冲分据两岸立寨。宋熊克撰《中兴小纪》卷13：“诚寨南据芷江，东北阻湖，惟西有陆路，又设重城濠，及陷马坑;冲寨北据芷江，东西南皆阻湖。
①即今安徽庐江县东南砖桥乡。清光绪 《庐州府志》 卷3庐江县： 砖桥镇在 “县南六十里”。②即今江苏江都市东北十四里砖桥镇。清光绪《江苏全省舆图》： 江都县东北有砖桥。民国 《江都县续志》 卷1： “
即今四川珙县之洛浦河，为长宁河上源之一。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷15珙县： “ 《志》云： 治南北五十步，即珙溪也，多石似玉。” 《方舆纪要》 卷70珙县： 珙溪 “在县治南。多石，不通舟楫，民以
金明昌三年(1192)改河平县置，属卫州。治所即今河南辉县市。贞祐三年(1215)为辉州治。蒙古至元三年(1266)废。古县名。金明昌三年(1192年)改河平县置，治今河南省辉县市。属卫州。贞祐三年(
即今贵州桐梓县北三元乡。清爱必达《黔南识略》卷31桐梓县：“三元坝在城北九十里。”
在今北京市昌平县东南大东流乡南后蔺沟。清于此置经制外委驻守。蔺沟河由此入温榆河。今村分前、后蔺沟。
即今山东乳山市西乳山河。清光绪《山东通志》卷33： “乳山河在(海阳) 县东五十里。” 上源曰玉林河，发源于牟平县南分水岭，西南流会夏村河，至乳山口入海。
在今江西黎川县南福山。《清一统志·建昌府一》： 武夷堂 “在新城县福山。宋庆元二年，朱子避韩侂胄，游江右，与门人讲学于此，以崇安故居曰武夷精舍，因以名堂。韩元吉有记”。
①北魏天安二年(467)置，治所在野王县(今河南沁阳市)。太和十八年(494)废。东魏天平初复置。隋开皇十六年(596)治所野王县改名河内县。大业初改怀州为河内郡。唐武德二年(619)复为怀州， 治柏
亦作西步江。即古斐优城。在今吉林珲春市西南三家子满族乡古城村。清光绪《吉林通志》卷17珲春城：“西南距城二十里西布江屯。俗呼高丽城，吉、朝通商局靖边防军驻此。有图们江官渡口通朝鲜庆源府路。”