初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
明洪武三十一年(1398)置，属神电卫。在今广东阳春市。后废。
在今安徽绩溪县东北，为登源河上源。宋淳熙 《新安志》 卷5绩溪县： 登水 “出徣溪山，南流九十里合扬之水，入歙县界，溉田二顷”。《方舆纪要》卷28绩溪县 “扬之水” 条下： “登水在县东北八十里，出借
在今云南西部。唐代以来称怒江。《新唐书·地理志》： 永昌故郡 “又西渡怒江至诸葛亮城二百里”。顾炎武 《肇域志》 镇康州： 潞江“俗名怒江，出路蛮，经镇康，与大盈江合，入缅中”。《方舆纪要》 卷113
在今河南偃师市西南。《左传》：庄公二十年(前674)，“王及郑伯入于邬”，即此。在今河南省偃师市西南。《续汉书·郡国志》：缑氏“有邬聚”。即此。
南宋绍定五年(1232)置，属建宁县。即今福建建宁县西王泥排。元置西安巡司于此。明洪武三年(1370)迁治里心保。
三国吴置，治所在今安徽望江县东二十四里雷港乡。《寰宇记》 卷125望江县： 大雷池，“ 《孝子传》 曰，孟宗为雷池监”。
即今云南腾冲县东北九十六里界头乡。清时永昌府经历驻此。
即今山西河津市东北僧楼乡。《清一统志·绛州》 “方平镇” 条下： 僧楼镇 “在县东北”。在山西省河津市东北部，北依吕梁山，西靠209国道。面积75.2平方千米。人口5.2万。镇人民政府驻僧楼，人口1.
在今湖南祁阳县北三十里。《方舆纪要》卷81祁阳县： 栖真岩 “上容千人，内一窍通明出泉，可灌田”。
又名长狄。春秋时夷国。在今山东境内。《左传· 文公十一年》： “初，宋武公之世，鄋瞒伐宋，司徒皇父帅师御之。……以败狄于长丘，获长狄缘斯。……齐襄公之二年，鄋瞒伐齐，齐王子成获其弟荣如，埋其首于周首