俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
又作纳尔吉卫。明永乐五年(1407)置，属奴儿干都司。在今黑龙江省呼兰河支流纳尔吉河流域。后废。
在今西藏拉萨城西清 《西藏图考》 卷5： 疏日冈 “在布达拉西七里许，乃达赖、班禅往来停骖、饮茶处，亦名经园”。
一作党坝长官司。清乾隆二十四年(1759)置，属杂谷直隶厅。治所在今四川马尔康县西南党坝乡。《清史稿·岳钟琪传》：乾隆年间，岳钟琪疏言：“党坝为大金川门户。”
北宋置，属怀德军。在今宁夏固原县西北七营镇海埫附近。金废。
西晋元康初分弋阳郡置，属豫州。治所在西阳县(今河南光山县西南)。永嘉后与县同移治今湖北黄州市东。东晋改为西阳郡。西晋元康初分弋阳郡置，治西阳县(今河南光山县西南)。属豫州。永嘉后同县移治今湖北省黄冈市
在今四川广元市北朝天镇。一说在今广元市东北神宣驿。《舆地纪胜》 卷184利州： 筹笔驿 “在绵谷县，去州北九十九里。旧传诸葛武侯出师尝驻此。唐人诗最多”。《方舆纪要》 卷68广元县： 筹笔驿，“诸葛武
金置，属密县。在今河南新密市东南。
古地区名。在今河北涿州市东，跨涿州、固安、新城等市县地。中有泽陂，周五十余里，支渠四通，富灌溉之利。战国时为燕膏腴之地。《史记·燕召公世家》： “太子丹阴养壮士二十人，使荆轲献督亢地图于秦，因袭刺秦王
亦名黑水。即今四川德阳市西北秀水河。《方舆纪要》 卷67罗江县： 黑江“在县西北。自安县界南流入境，下流会于汉州之绵水”。
清光绪三十一年 (1905) 升呼兰厅置，属黑龙江将军。治所在呼兰城 (即今黑龙江省呼兰县)。辖境相当今黑龙江省呼兰、巴彦、兰西、木兰等县地。1913年降为呼兰县。清光绪三十一年(1905年)升呼兰厅