又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
即今四川通江县西北新场乡。1933年川陕革命根据地所置红江县曾徙治于此。
①为巴拉河上源。源出今贵州雷山县南苗岭，北流入清水江。清爱必达《黔南识略》卷9丹江通判：“丹江在城西，发源城南高坡上，有泉名大塘，溢而下流，合诸山之水成江，下流合台拱之小江，入于清江。沿江苗人有大丹江
即鹿头关。在今四川德阳市东北三十八里鹿头山上。《元和志》 卷31德阳县： 鹿头戍 “在县北三十八里”。《资治通鉴》： 唐建中四年 (783)，“剑南西山兵马使张朏以所部兵作乱，入成都，西川节度使张延赏
北宋改岐平县置，属奉国县。即今四川苍溪县东北一百里岐坪镇。
即今台湾省宜兰县。清姚莹 《东槎纪略》卷3： “葛吗兰本名蛤仔难，在淡水东北，三貂、鸡笼大山之后社番地也。……地名噶玛兰系番语，闽音不正，讹为蛤仔难。” 乾隆三十二年 (1767) 福建漳州人林汉生来
南朝梁武陵王萧纪置，治所在巴西、梓潼郡(今四川绵阳市涪江东岸)。辖境相当今四川绵阳、梓潼、安县及德阳、江油部分地。西魏废帝二年(553)改为潼州。
在今云南勐海县西南。清设土便委。
古称夹石山。在今安徽省桐城县北，与舒城交界处。《方舆纪要》卷26桐城县：北硖山在“县北六十里。有两岸相夹如关”。山南有北硖关。
在今四川茂县东。《寰宇记》卷78茂州汶山县：五味山“在县东一十八里。山出五味子，因名之”。
即“伯夷庙”。