在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云：“禅师姓卢，隋末唐初行沙门也。……冥搜西山，得此形胜，乃剪荆棘，开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧卢师得名”。山有寺，亦名卢师。元改为大天源延圣寺， 明又改为清凉寺。据《新唐书·韦挺传》：“遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮， 自桑干水抵卢思台。”顾炎武《北平古今记》：“以唐书考之，当即卢思台，师乃思之误也。”
在北京市西郊。西山高峰之一。相传隋末高僧卢师居此，山有深潭，潜二龙，卢师驯之。因得山名。上有卢师寺，后改名清凌寺，元代又建大天源延圣寺于此。一说卢师本作卢思，其地古有卢思台。
一名涨埠。在今安徽郎溪县西北十五里江浦。《明一统志》 卷17广德州： 浮城 “在建平县西一十里。广数亩。其上有木，莫能名，斧之则淋漓如血。地至洼下，每夏潦暴涨，诸圩尽没，惟此岿然独存，故名”。
亦名崇德庙、李冰祠、广济王庙。在今四川都江堰市西北二里岷江东岸玉垒山麓。《舆地纪胜》卷151永康军：崇德庙李冰祠“在导江县西三十余里。《舆地广记》谓之广济王庙”。是祭祀都江堰创建者蜀守李冰庙宇，始建于
即今江西修水县西南赤江乡。清同治《南昌府志》卷4义宁州：赤江渡“在州(治今修水县)南三十五里。相传许旌阳逐蛟至此，蛟变为瓠，以剑劈之，水皆赤，故名”。
在今山东长清县西北。即后燕慕容隆破张愿处。《方舆纪要》 卷31禹城县引 《三十国春秋》：“隆兵至斗城，愿兵奄至，隆击却之，谓慕容德曰： 愿乘人不备，宜得大捷，而我士卒以悬隔河津势迫之故，人思自战，故能
在今安徽巢湖市西南六十里。《方舆纪要》卷26巢县： 高林山在“县南六十里。山盘伏数里，林木高耸。山下有高林市”。
金承安三年 (1198) 升宝坻县置，属大兴府。治所即今天津市宝坻县。辖境相当今天津市宝坻县、武宁县及河北香河县地。寻废。金承安三年(1198年)升宝坻县置，治今天津市宝坻区。寻复降为宝坻县。
即白厓睒。 南诏置。 驻地在今云南㳽渡县北红崖。《新唐书·南蛮传上》： 南诏望苴蛮者 “有十睑，夷语睑若州，曰云南睑、白厓睑亦曰勃弄睑”。元至元十一年 (1274)改置建宁县。
北朝之一。公元550年高洋代东魏称帝，国号齐，都邺(今河北临漳县西南)，史称北齐。有今洛阳以东，晋、冀、鲁、豫诸省及内蒙古一部分。公元577年为北周所灭。
明置，属蓟州。为长城关隘之一。在今天津市蓟县东北长城边。《方舆纪要》 卷11蓟州： 宽佃峪关，“ 《志》 云： 黄崖峪东第六关也。自黄崖峪以东，至遵化县之马兰关，凡十口，而宽田峪为要路”。
即今福建漳浦县东北三十里长桥镇。清《乾隆内府舆图》：漳浦县东北有长桥。