受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
元废芝田县为镇。即今河南巩义市西南十六里芝田镇。在河南省巩义市西部。面积44平方千米。人口4.9万。镇人民政府驻芝田村，人口 5300。因种植芝草得名。北宋景德四年(1007年)设永安县于此。金贞元元
即今福建漳浦县东北佛昙镇。《方舆纪要》卷99漳浦县“埔尾堡”条：“县东五十余里有佛潭桥堡，砌石为之，雉堞雄壮。后渐废。”
即时来。 春秋郑邑。 在今河南荥阳市东厘城。《左传》： 隐公十一年 (前712)， “公会郑伯于”。《春秋》 作时来。《公羊传》 作祁黎。
①在今山西天镇县城西街。始建于唐。原名法华寺。辽开泰八年 (1019) 曾大修。明宣德五年 (1430) 千户熊谅奏改今名。②在今江苏淮阴市。清雍正十三年奉旨动帑兴修，乾隆四年 (1739) 建成。为
一名油江口。在今湖北公安县西北隅。《三国志·蜀书 ·先主传》 注引 《江表传》： “备别立营于油江口，改名为公安。” 即此。《方舆纪要》 卷78公安县： “今县城北有油口巡司。”在今湖北省公安县北。为
在今哈萨克斯坦东部斋桑泊西南，为入斋桑泊之水。清徐松《西域水道记》卷5：“哈尔巴哈河西北五十余里有巴雅尔河。”
或作塔波、塔布。西藏古代族部名。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》载：在达地区，首领为达杰卓森。达堡在隋、唐以前为西藏最早的十余小邦之一，其首领与吐蕃王室同源，后被吐蕃兼并。地在今西藏山南东部、林芝地区西部的加
唐开元前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛等县境。北宋以后废。
①东汉永建四年 (129) 分上虞县置，属会稽郡。治所在今浙江嵊县北三十八里三界镇。东晋时迁治今浙江上虞市南五十里曹娥江东岸。隋开皇九年 (589) 废。②南朝梁普通六年 (525) 置，为遂宁郡治。
在今河北涉县西北赤岸村。1940年八路军一二九师挺进太行山区，司令部从山西辽县(今左权县)南桐峪村迁驻涉县西北常乐村，同年迁驻其东南之赤岸村。此后这里成为抗日战争时期八路军一二九师首长刘伯承、邓小平等