塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
在今广东惠州市城东北隅。《舆地纪胜》卷99惠州： 野吏亭 “在州厅，陈文惠所建”。《清一统志 ·惠州府》： 野吏亭 “在府治东北隅。宋咸平初，州守陈尧佐建，苏轼有记，后人于此祀尧佐，亦名陈文惠祠”。
北宋置，属龙安县。在今四川安县北。后废。
即今甘肃敦煌市东南三危山。《尚书·尧典》：“窜三苗于三危。”《史记·五帝本纪》：“三苗在江淮、荆州数为乱。于是舜归而言于帝，……迁三苗于三危，以变西戎。”《正义》引《括地志》云：“三危山有三峰，故曰三
①清置，属新建县。在今江西永修县东北吴城镇内。②在今广西藤县西北，南临浔江之新马村附近。清光绪《广西舆地全图》藤县图：西北藤江北岸有白马汛，有把总驻防。
清道光二年(1822)以九姓长官司辖地置，属泸州。治所在今四川兴文县(中城镇)西北。光绪壬午任五采、车登衢等修纂《泸州九姓乡志》，即为此乡之志书。
又名曹营。即今安徽固镇县南曹老集镇。清光绪 《安徽通志》 卷50凤阳府： 曹营 “相传曹操立营于此”。
在今福建福州市北。《资治通鉴》： 五代晋天福四年 (939)，闽王昶 “出北关，至梧桐岭”，为众所杀。即此。古山名。在今福建省福州市北。《资治通鉴》：五代晋天福四年(939年)闽王昶出北关，至梧桐岭，
即今四川夹江县西北二十里木城镇。古为南安县驻地。民国《四川省县乡镇概况图》：夹江县西北有木城乡。相传明末清初城垣大毁。以木栅为城，因名。镇北有庞坡洞磨崖造像。集镇名。在云南省龙陵县西南端，南隔怒江与缅
在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里江支流噶尔玛河南岸，穆克图里山西南。清 《乾隆内府舆图》： 乌苏哩江东支胡尔穆必拉北有 “胡尔穆阿林”。
《水经·湘水注》：湘、资、澧、沅四水，“同注洞庭，北会大江，名之五渚”。《水经注疏》：“谓湘、资、沅、澧四水，自南而入，大江自北而过，洞庭潴其间，谓之五渚也。”《战国策·燕策二》：“汉中之甲，乘舟出于