战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
在今江西余江县东北锦江镇东。明初置巡司于此。洪武中裁。在今江西省安仁县东。明置巡检司于此。
元置，属思州安抚司。治所即今贵州铜仁市。明洪武五年(1372)改为铜仁长官司。
在今江西永新县西南三湾乡。1927年9月底，毛泽东率秋收起义队伍到达永新县三湾村，进行了“三湾改编”，在团、营、连建立党组织，并建立士兵委员会，确定了党对军队的领导和新型的官兵关系，从政治上、组织上奠
在今山西寿阳县西，接榆次市界。《金史·太宗纪》：天会四年(1126)，“宋种师中以兵出井陉。癸酉，完颜活女败之于杀熊岭，斩师中于阵”。即此。古山名。在今山西省寿阳县西。《宋史纪事本末》：北宋靖康元年(
又名卧龙冈。在今北京市西北四十五里。《资治通鉴》：五代梁乾化二年(912)，“燕主(刘)守光遣其将单廷珪将精兵万人出战，与周德威遇于龙头冈”。在今北京市西北。《资治通鉴》：五代梁乾化二年(912年)，
①一作沙后所。即今辽宁兴城市西南沙后所满族镇。《清一统志·锦州府二》：沙河所城“在宁远州西南一百里”。②亦名沙河驿。明置，属广宁前屯卫。治所即今辽宁绥中县西南沙河所站满族乡。明《辽东志》卷2：沙河所城
在今广东徐闻县西北。《清一统志·雷州府》： 遇贤水 “在徐闻县西北六十里。又南包水，在县西北七十里。源俱出双髻岭，流至南包铺前合流，由青铜港入海”。
①辽太祖耶律阿保机陵。在今内蒙古巴林左旗西南石房子村西南。《辽史·太祖纪下》： 天显二年 (927)，“葬太祖皇帝于祖陵，置祖州天城军节度使以奉陵寝”。②即明祖陵。在今江苏盱眙县东北。明洪武二十年 (
即今青海共和县西沙珠玉河。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西后旗： “牧地跨柴集河，其水北注盐地。”
在今云南双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县西北营盘。旧属缅宁县，民国时有县佐驻此。