大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
故地在今印度西南沿岸奎隆一带。即《岭外代答》和《诸蕃志》记述之故临国。明费信《星槎胜览》有“大㖵喃国”、“小㖵喃国”，其释文尽本元汪大渊《岛夷志略》“小啰南”条。《明史·外
即今广东乐昌市西北罗家渡镇。《明史·地理志》 乐昌县： “西北有黄圃，又有罗家湾巡检司。”
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北，为图古尔河的支流。《清一统志·吉林一》：图呼勒河“东南流，会钮斡哩、阿尔萨尼等河，折东北入于海”。
在今安徽东至县北尧渡河岸。《寰宇记》卷105建德县：“印石在县西北五里历水岸。石壁峻拔。旧传许旌阳逐蛟至此，岸崩。其石崩处，屹然成壁，印石而去。其石印篆文，圆若马蹄迹。”《方舆纪要》卷27建德县：石印
在今江苏镇江市西北长江中。《方舆纪要》 卷25镇江府丹徒县： 谈家洲在 “府西北六里江中。近时新积沙洲也。横列大江，为京口扼束之地。《江行记》： 大江东下，金山扼其中流，江水两分，自山而东，中流稍缓，
故址在今上海市宝山区西北。宋时因煮盐和烧窑而兴起的沿海港口。《方舆纪要》 卷24苏州府嘉定县： 黄姚港“西接新泾，东北合五岳塘入海。嘉靖三十二年，倭贼自黄姚入刘家河，……盖其地迫近海滨，与太仓州接界，
唐贞观七年 (633) 置，属燕州。治所在今广西桂平县东北思宜乡。十二年 (638) 废入桂平县。古县名。唐贞观七年(633年)析桂平县置，治今广西壮族自治区桂平市境内，属浔州。十二年复省入桂平县。
南朝梁置，属财丘、梁兴郡。治所当在今安徽临泉县境。北魏以后废。
在今陕西丹凤县西。《左传》：哀公四年(前491)，楚“左师军于菟和，右师军于仓野”。杜注：“苍野在上雒县。”春秋戎地，后入晋、楚。在今陕西省商州市东。《左传》哀公四年(前491年)：楚谋北方，“右师军
明置，在今贵州清镇市南。《清一统志·贵阳府》： 威清驿 “上通安平，下达省城，为往来要道”。