大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
明洪武二十三年(1390)置，在今贵州贵定县东。《明一统志》卷88新添卫：谷忙关“在卫城(今贵定县)东一十五里”。
即今甘肃天水市东南永川河。源出麦积山，北流入渭水。《水经· 渭水注》： “水出西南泾谷之山，东北流与横水合。……乱流西北出泾谷峡。……又东北历董亭下。……其水东北流注于渭。”
在今甘肃武山县北四十里。《方舆纪要》卷59宁远县： 鲁班山口 “以在鲁班山下而名。……《志》 云： 县境鲁班山口而下，有石门、太阳及砚石硖，凡六隘”。
东魏武定六年 (548) 改沛郡置，治所在斛城县 (今安徽宿州市东北八十二里解集)。辖境相当今宿州市。北齐移治符离县 (今安徽宿州市东北三十八里灰古镇)。隋开皇初废。东魏武定六年(548年)置，治斛城
即今云南兰坪白族普米族自治县东北六十里通甸乡。清有把总外委驻防。
1912年改甘孜委员置，属康安道。治所即今四川甘孜县。次年改为甘孜县。
又名康奥依。在今新疆喀什市东北六十里、疏附县伯什克然木乡罕诺依村附近。英人斯坦因和我国黄文弼均曾到此考察。黄氏曾在城内采集到喀拉汗王朝钱币。二人均认为此城当系喀拉汗王朝都城。但也有人认为此城当早于喀拉
蒙古至元六年 (1269) 置河东陕西道提刑按察司，治京兆路 (今陕西西安市)。八年改为陕西四川道。元至元十六年 (1279)改陕西汉中道。二十八年改按察司为肃政廉访司。后时废时复。延祐二年 (131
①在今湖北松滋县南。明置红崖子巡司。②在今湖北长阳土家族自治县西南。《方舆纪要》卷78长阳县：红崖寨“在捍关南七里”。
在今安徽望江县东北。《方舆纪要》 卷26望江县： 埭沟河“在县北六十里，受漳湖诸流，连怀宁县境之沙滩，又东经石库渡至皖口入江”。