大报恩寺
在今江苏南京市城南中华门外长干桥东南。始建于三国吴赤乌间，名长干寺。南朝梁为阿育王寺。宋为天禧寺。元为慈恩旌忠寺。明永乐十年(1412)重建，赐额“大报恩寺”。该寺毁于太平天国时期，现仅存部分殿基和寺碑。
在今江苏南京市城南中华门外长干桥东南。始建于三国吴赤乌间，名长干寺。南朝梁为阿育王寺。宋为天禧寺。元为慈恩旌忠寺。明永乐十年(1412)重建，赐额“大报恩寺”。该寺毁于太平天国时期，现仅存部分殿基和寺碑。
简称余科或鱼科土司。清雍正六年(1728)置，属打箭炉厅。治所在今四川道孚县北甲宗乡(旧鱼科乡)。宣统三年(1911)改流，归道坞委员管辖。
指长江以南地。《三国志·吴书·程昱传》：“曹公无敌于天下，初举荆州，威震江表”;《吴书·孙权传》：“故能自擅江表，成鼎峙之业”;庾信《哀江南赋》：“五十年中，江表无事。”古地区名。指长江以南地。从中原
隋大业初改长城县置，属平凉郡。治所在今甘肃平凉市西北十里。唐武德八年(625)移治今宁夏彭阳县西古城乡附近，属原州。五代时废。古县名。隋大业二年(606年)置，治今宁夏回族自治区固原市东南。属平凉郡。
亦作维山。在今湖北南漳县东北。《汉书·地理志》 汉中郡房陵县： “淮山，淮水所出，东至中庐入沔。”
又作阳苴咩城。简称苴咩城。公元779年南诏异牟寻迁都于此后筑城。即今云南大理市西北旧大理。此后先后为南诏、大理国都。羊，又作阳(《旧唐书·南蛮传》)。又简称苴咩城(《蛮书》)。公元779年南诏异牟寻徙
即今河南新野县东之溧河。其上源即赭河。《水经·淯水注》： 棘水 “又南径棘阳县故城西。应劭曰： 县在棘水之阳，是知斯水为棘水也。棘水又南径新野县，历黄邮聚，谓之黄邮水。棘水自新野县东，而南流入于淯水”
在今云南禄劝彝族苗族自治县北。《方舆纪要》 卷116禄劝州： 幸丘山 “在故易笼县 (今云龙镇) 东北。四面陡绝，顶有三峰，可容数万家。昔为罗婺寨。有天生城，牢不可破”。
在今四川平武县西北土城乡西南杨柳坝。《明通鉴》卷68：万历十三年(1585)，“杨柳番出攻普安堡”。即此。(1)集镇名。在安徽省濉溪县中部。杨柳乡人民政府驻地。人口 4160。因村旁有大片杨柳林得名。
在今浙江嘉兴市。系明项元汴藏书楼。《清一统志·嘉兴府一》：天籁阁“在秀水县。项元汴，号墨林。有铁琴，因以名阁”。又《嘉兴府二》：项元汴“工绘事，精于鉴赏，其所藏法书名画，极一时之盛，以天籁阁项墨林印记
和硕特北左末旗的俗称。在今青海乌兰县北。后迁乌兰县东南。