大茅峰
在今江苏句容县东南，为茅山高峰之一。宋《景定建康志》卷17：大茅峰“在崇寿观北。《旧记》云在崇僖观北独高处，昔青童道君乘飚舆少憩于此，今犹有故飚轮之迹。山之半有绣衣亭，昔三天使者衣绣衣执金册以九锡之命诏大茅君，故以为名。山之巅有泉，名曰一人泉，汲之不竭”。明弘治《句容县志》卷4：“大茅峰在元符宫南，即大茅君所居。”
在今江苏句容县东南，为茅山高峰之一。宋《景定建康志》卷17：大茅峰“在崇寿观北。《旧记》云在崇僖观北独高处，昔青童道君乘飚舆少憩于此，今犹有故飚轮之迹。山之半有绣衣亭，昔三天使者衣绣衣执金册以九锡之命诏大茅君，故以为名。山之巅有泉，名曰一人泉，汲之不竭”。明弘治《句容县志》卷4：“大茅峰在元符宫南，即大茅君所居。”
在今陕西平利县西南一百八十里。《清一统志·兴安府二》： 金鸡砦“自金毛关平地特起一山，高百丈，周环有水。明正德中，剿流寇尝屯兵于此”。
唐南诏置，属云南节度。在今云南姚安县东十里，姚安坝子东缘的缓坡上。南诏后期为弄栋节度驻地。宋大理废。又作梇栋城。在今云南省姚安县西北。南诏于此置弄栋节度使。
藏语译称异名。今西藏阿里地区西南部。古为羊同国属，公元7世纪前期属吐蕃。10世纪时吐蕃王室后裔于此建立政权，治所在今扎达，为阿里三部之一。17世纪末为西藏地方政府直接管理。
一作菊噶木寺。在今西藏拉萨市内。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 菊噶木寺俗名菊冈寺，“毗连经园，楼高三层，为蒙古僧人学经之所”。
①亦名葫芦河、高平川。即今宁夏固原、同心二县境清水河。《水经·河水注》： 高平川水“即苦水也。水出高平大陇山苦水谷，东北流径高平县故城东，……又北出秦长城，又西北流径东西二土楼故城门北……又北径廉城东
西汉置，属丹阳郡。治所即今江苏句容县。《汉书·王子侯表》：武帝元光六年(前129)封长沙定王子党为句容侯。《元和志》卷25润州句容县云：“县有茅山，本名句曲， 以山形似‘己’字，故名句曲;有所容，故号
①在今江苏连云港市西南。《宋史·河渠志六》：天禧四年(1020)，“淮南劝农使王贯之导海州石闼堰水入涟水军，溉民田”。又《宋史·魏胜传》：南宋绍兴三十一年(1161)“金人复遣五斤太师发诸路兵二十余万
元至元十七年 (1280) 升雷州安抚司置，为海北海南道宣慰司治所。治海康县 (今广东雷州市)。辖境相当今广东雷州、湛江、遂溪、徐闻等县市地。明洪武元年 (1368) 改为雷州府。元至元十七年(128
南宋端平间置，属宁化县。即今福建宁化县南石牛。《方舆纪要》卷98汀州府宁化县：石牛驿在“县南七十里。以傍有石牛而名”。为通往长汀县的交通要道。清雍正十二年(1734)驿废，改置石牛巡司于此，并兼理驿务
在今江苏南京市城南雨花台东岗后山西北麓。方孝孺(1357一1402)，字希直，又字希古，人称正学先生。浙江宁海人。宋濂弟子。明惠帝朱允炆即位，任侍讲学士。燕王(即成祖)兵入京师(今南京)，令其起草登极