东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
即今湖北仙桃市西八十里深江站乡。明设驿。《方舆纪要》 卷77沔阳州 “汉津驿” 条： “ 《志》云，州有深江、剅河两驿。今俱革。” 清属潜江县。光绪 《潜江县志》 卷4 《市镇》： 深江站 “在县东十
在今北京市昌平县南十二里西沙屯。为南北往来交通要道。清同治《畿辅通志》卷46昌平州图：南有沙屯铺。
在今山西右玉县东南。《方舆纪要》 卷44大同府： 和众河堡 “嘉靖四十一年筑，万历初增修，周二里。西藩威远，东蔽左卫，为往来接济之处”。
在今云南石屏县东南。《明一统志》卷86临安府：异龙湖“在石屏州治东。湖有九曲，周一百五十里。中有三岛， 曰孟继龙，曰小末束，曰和龙。其水流为泸江”。《方舆纪要》卷115石屏州：异龙湖“其小岛曰孟继龙，
即今江西遂川县西南九十里左安镇。明时曾移禾源巡司于此。清亦有巡司驻此。在江西省遂川县西南部、左溪河中游。面积156.5平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻塘背，人口 1000。传明代左溪河西北岸建有庵
在今新疆吐鲁番市境。《新唐书·地理志》 西州： “自州西南有南平、安昌两城。”(1)高昌国置，确址无考，约在今新疆维吾尔自治区吐鲁番市西南。(2)西晋建兴元年(313年)，代公猗卢于故平城南筑新平城，
在今贵州盘县特区西北。《方舆纪要》卷121普安州： 番纳牟山在 “州治西北。州之镇山也。驿道经此，一名云南陂。陂陀相续，往来者行石齿中”。
在今山西太谷县西南。《清一统志 ·太原府一》： 胡谷水 “西北入祁县界，合侯谷水”。
又作傅阳川、敷浅水。即今江西德安县博阳河。《汉书· 地理志》 豫章郡历陵： “傅阳川在南。” 《寰宇记》 卷111江州德安县： 敷浅水“即 《尚书》 敷浅原也，常流不绝，色颇清冷。其源乃接瑞昌县及鄂州
即菀水。在今河南浚县西南。《方舆纪要》卷16浚县： 宛水在 “县西南六十里。《水经注》： 淇水南历枋堰，又东有宛水合焉。其上流有五水分流，世号五穴口。今并为二水，一为天井沟，一分为蓼沟，东入白祀陂，又