寿圣寺
在今山西阳城县西北。清同治《阳城县志》卷4：寿圣寺“在县西北四十里。后唐僧宗慜建。天成二年舍利放光，宋初改为泗州院。毁于真宗时。天禧间僧法澄等重建，治平四年赐额寿圣”。
在今山西阳城县西北。清同治《阳城县志》卷4：寿圣寺“在县西北四十里。后唐僧宗慜建。天成二年舍利放光，宋初改为泗州院。毁于真宗时。天禧间僧法澄等重建，治平四年赐额寿圣”。
又名谷鹿洲、軥洲。 在今江西南昌市东湖百花洲西南南塘湾外。《水经·赣水注》： “赣水又径谷鹿洲，即蓼子洲也。旧作大艑处。” 《寰宇记》 卷106南昌县： “蓼洲在城西一里。两洲相并，水
在今内蒙古呼和浩特市旧城五十家子街。巧尔齐召为清代建筑的一座藏传佛教寺庙。1925年春，中国共产党北方局派遣吉雅泰等蒙古族同志在归绥(今呼和浩特)等地开展革命工作。中共绥远工作委员会就设在巧尔齐召内的
即瞿巫滩。在今四川云阳县东长江中。《水经·江水注》： “江水又东径瞿巫滩，即下瞿滩也，又谓之博望滩。” 《舆地纪胜》 卷182云安军： 博望滩 “在县西三里。《荆州记》 云： 张骞奉使西域于此覆舟，亦
清属广东新安县，即今香港。康熙 《新安县志》卷3有香港村。道光二十二年 (1842) 被英国割占。1997年7月1日归还我国。即今香港。清为一渔村，属新安县。清道光二十二年(1842年)《中英南京条约
西汉置，属赵国。治所在今河北永年县(临洺关) 东南。《汉书·地理志》 注引师古曰： “在易水之阳。” 故名。《后汉书·和帝纪》： 永平七年(64)，“易阳地裂”。即此。建安十七年 (212) 属魏郡。
即今印度孟加拉邦之加尔各答。清谢清高 《海录》： “明牙剌…又三四日到古里葛达，英吉利官军镇明牙剌者治此，有小城，城内唯住官军，商民环处城外。”
①西魏改宕渠县置，为通泉郡治。治所即今四川射洪县东南洋溪镇。《舆地纪胜》 卷154潼川府通泉县： “ 《图经》 云： 县东五里定惠寺，有泉出于崇山之顶，经夏江涨，其泉亦涌，县得名因于此。” 北周明帝时
从今吉林省吉林市经九台至长春头道沟站(今长春站)。长127公里。清宣统元年(1909)动工修建， 1912年建成。今为长图铁路西段。
元至正初置，治所在今湖北五峰土家族自治县。明洪武十四年(1381)废。永乐五年(1407)复置，属容美宣抚司。清雍正十三年(1735)改置长乐县。明洪武七年(1374年)置，治今湖北省五峰县。十四年废
即钩湾镇。今江苏阜宁县东南三十里沟墩镇。为通盐城孔道。在江苏省阜宁县东部。面积110.7平方千米。人口7万。镇人民政府驻沟墩，人口 4800。以先民立庵堂于墩台旁得名沟庵墩，简称沟墩，兴集后称沟墩镇。