在今山东邹城市北五里。《方舆纪要》卷32邹县“距越山”条下：“又有岗山，《志》云：山分南北两冈，并高耸。”
在山东省邹城市区北。以山北麓分布在长约300米俗称“狼沟”山峪中的摩崖石刻著名。北周大象二年(580年)刊刻。现存刻石三十二处，计四百余字，字径大者35×45厘米，小者10厘米见方。刻石由三部分组成：一为比丘惠晖题名，在山峪东侧陡崖巨石上，字径15厘米，计五十余字，末署“北周大象二年七月三日”;一为佛说观无量寿经，字径15厘米，共一百七十七字，分布在比丘惠晖题名东、南两面石崖上;另有八楞伽经文一百八十五字，分布在二十多块岩石上。书法艺术风格与铁山刻经迥异，大字多以方笔结体，以楷为主，间有隶意，行笔多重顿轻提。小字则圆润端秀，有汶上县北齐文殊碑书风。岗山石刻与邻近的铁山摩崖石刻同为全国重点文物保护单位。
唐天宝元年 (742) 改泉州置，治所在晋江县 (今福建泉州市)。以泉山孔泉清源为名。《方舆胜览》 卷12： 泉山 “山有石乳泉，泓澄清洁而味绝甘美，其源流衍下达于江，以泉名山及州，以清源名郡”。辖境
①在今贵州关岭布依族苗族自治县东。势极高峻，周围百余里。为滇黔通道。上有关索庙。据明王士性《黔志》：“关索岭，贵州极高峻之山，上设重关，挂索以引行人，故名关索。”另据《徐霞客游记·黔游日记一》 说：“
又名兰山、石兰山。在今江苏宜兴市东南五十里。宋置巡司于此。《寰宇记》 卷92宜兴县：“小兰山在县东南五十里。《舆地志》 云： 石兰山斗入太湖五里，有两岸，南曰大兰山，北曰小兰山，相连二里。” 《方舆纪
即今甘肃定西、会宁二县之关川河，有东西二源，合流后入祖厉河。《清史稿·地理志》 巩昌府安定县：“关川水东源出县南禅牧山麓，一曰东河，西北流;西源出县西南胡麻岭， 一曰西河，东北流，径县城北，汇入一川，
在今广东高要市南。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县：云从山“在府南三十里。高百丈，周五十余里，峰峦叠��，秀出天表，新宅水经其下”。
北京外城正南门。明嘉靖年间筑。
又名内人斜、花田。在今广东广州市西南珠江西南岸花池，与河南街隔江相对。清屈大均 《广东新语》 卷19： 素馨斜 “在广州市城西十里三角市。南汉葬美人之所也。有美人喜簪素馨，死后遂多种素馨于冢上，故曰素
即斗焰关。在今安徽和县西北四十里。《方舆纪要》 卷29和州： 斗焰关亦名陡阳关。“明初取和阳，遣张天祐等将奇兵出陡阳关”。又称斗焰关。在今安徽省和县西北斗焰山北。明初取和阳，遣张天祐出陡阳关进薄小西门
在今四川城口县西南明通镇。《寰宇记》卷137达州： 宣汉井场 “在州东一百二十里。无乡里，管二百户。地名长腰咸，源出大江龙骨石窟中涌出，滩名羊门，两面山崖峭峻，盐源出于山下，遂煎成盐”。《清一统志·太
即今云南屏边苗族自治县。《方舆纪要》卷115蒙自县：大窝关“在县西南。亦曰大窝子，有险可恃”。《清一统志·开化府》：大窝关“在新现交冈之上。明置，今废”。