掷钵峰
在今湖南衡阳市南岳区南岳镇西北，为衡山七十二峰之一。世传恩大和尚掷钵于此，赴陈主之召，故名。《清一统志·衡州府一》： 掷钵峰“在衡山县西北十七里。下有隐身岩、卓锡泉; 又有船石，其状如船，人经其下，造讲经台，因呼为飞来船。本(清) 朝顺治七年，兵备副使彭而述过之，因题其上曰： ‘此物飞来，会当飞去’。次年，忽失此石所在，时人传为异焉”。
在今湖南衡阳市南岳区南岳镇西北，为衡山七十二峰之一。世传恩大和尚掷钵于此，赴陈主之召，故名。《清一统志·衡州府一》： 掷钵峰“在衡山县西北十七里。下有隐身岩、卓锡泉; 又有船石，其状如船，人经其下，造讲经台，因呼为飞来船。本(清) 朝顺治七年，兵备副使彭而述过之，因题其上曰： ‘此物飞来，会当飞去’。次年，忽失此石所在，时人传为异焉”。
即今陕西定边县西北盐场堡乡。《清一统志·延安府二》： 盐场堡 “明成化十三年余子俊置，城在平川，周二里有奇，门二，为极冲中地。旧有县丞，嘉庆二十一年裁。设有把总分防”。明成化十三年(1477年)置，即
东汉改宜城县置，属南郡。治所在今湖北宜城市东南十五里楚皇城遗址。三国魏复为宜城县。
在今黑龙江省嘉荫县西北。源出伊春市东北小兴安岭南，东北流至嘉荫县西北双河镇附近注入黑龙江。民国《黑龙江志稿》卷4：乌云河在“(乌云)县东南百里。二源出玛哈拉山，东北流九十里注于黑龙江”。
山西省旧时别称，因其在太行山之右(西)而得名。清陆陇其《三鱼堂文集》五《答山西范彪西进士书》：“夙闻山右辛复元先生之名，而未见其书。承乏恒阳，幸与右接壤，则又闻先生今之辛复元也。”山西省旧时别称，因在
在今广东始兴县东北。《方舆纪要》 卷102始兴县 “黄田隘” 条： “又有界滩、斜潭、江口、水口诸哨堡，则江防所系也。”
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5： 垂仲殿 “在大招东半里许，寺名噶玛霞，内塑神像狞恶，有护法垂仲乃剌麻装束，仍娶妻生子，世传其术，即中华之巫类”。
在今四川阆中市东。《方舆纪要》 卷68保宁府阆中县： 重锦山在 “府东百三十里。两峰对峙，秀丽如锦”。
北宋置，属定边军。在今陕西吴旗县西北。金废。北宋置，在今陕西省吴旗县西北。《宋史·地理志》：定边军有鸡觜堡，即此。
明筑，属兴武守御千户所。即今宁夏灵武县东七十里磁窑堡镇。《方舆纪要》 卷62兴武所： 磁窑寨 “在所西。成化九年抚臣马文升议筑堡于此，以接灵州边界。从之。因置寨屯守”。
在今甘肃永登县西南一百三十里连城乡。始建于明，后屡加修葺。形成宫殿式建筑群体。座北朝南，依山傍水，风景幽美，主体建筑及两侧建筑，具有极浓厚的民族风格。