又名妙圆塔院、信相寺、空林寺。相传建于南朝。在今四川成都市旧城区西北文殊院街。《清一统志·成都府二》：文殊院“在成都县西北，即妙圆塔院”。今寺为清康熙三十年(1691)重建。主要建筑有天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法殿、藏经楼等。寺内文物极为丰富，是古今中外文物荟萃之所。
在四川省成都市文殊院街。占地5.4万平方米，殿堂房舍190余间。始建于南朝，唐代称信相院，五代时一度更名妙园塔院。宋时名信相寺，明代毁于兵燹。清康熙二十年(1681年)重建，改名文殊院。院内天王殿、三圣殿、大雄殿、说法堂、藏经楼等五殿连属，东西厢房紧凑，布局严谨。殿宇系木石结构，采用四川峡石为柱，朴实壮观。诸佛殿镂空花窗，式样繁多，图案精巧。寺内现存大小铜佛像100余尊，为清代名匠所铸。还藏有北宋丝绣金刚经、南宋木版印的《续高僧传》、元代泥银写本金刚经及贝叶经等珍贵文物。说法堂内有宋代铸造的护戒神铁像10尊，风貌古特，具有北齐风格。
1914年由川东道改置，属四川省。治巴县(今四川重庆市)。辖境约当今四川万源、宣汉、达川、渠县、大竹、垫江、长寿、江北、武胜、铜梁、大足、荣昌、永川、江津以东地区。1928年废。1914年6月由川东道
在今贵州瓮安县南。《清一统志·平越州》 “头关”条下：“(瓮安)县南二十五里有二关。”
①汉匈奴集会处。《汉书·匈奴传》：“岁正月，诸长小会单于庭祠;五月，大会龙城，祭其先天地鬼神。”其地一在漠南，元光六年(前129)，卫青出上谷击匈奴，至龙城。此时匈奴单于庭在今大青山地区，龙城应离此不
西汉置，属西河郡，为属国都尉治。治所在今内蒙古准格尔旗西北纳林乡古城。《后汉书·南匈奴传》： 光武 “诏 (南) 单于徙西河美稷，因使中郎将段郴及副校尉王郁留西河拥护之，为设官府，从事、椽史……自后以
即今江西宁都县北禾尚坪。晋为宁都县治。
亦作巴彦图呼穆庙。即今内蒙古阿拉善左旗北图克木苏木驻地巴彦图克木。“巴彦土库木”蒙古语意为“富饶的洼地”。
即今吉林延吉市南之海兰江。源出长白山东麓，东北流会布尔哈通河、嘎呀河，注入图们江。《金史·世纪》： “ (景祖时) 曷懒水有率众降者，录其岁月姓名，即遣去，俾复其故。人以此益信服之。”
在今海南省临高县东南三十里。《方舆纪要》卷105临高县：那盆山“脉自五指山北来，至此特起一峰，高耸而圆，若覆盆然”。
即今西藏穷结县。唐杜佑《通典·边防·吐蕃》：“隋开皇中，其主论赞率弄赞都牂牁西疋播城已五十年矣。”
在今贵州省贵阳市西北。明天启间，水西土司安邦彦败官兵，劫孙官堡，即此。