在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
1949年8月当地解放后由新乡县析置，为平原省会。治所即今河南新乡市。1952年划属河南省。在河南省北部、黄河北岸。面积8169平方千米(市辖区187平方千米)。人口556.7万(市辖区79.8万)。
又名九龙河。即古博水。源于今河北望都县南，称九龙泉。东流入清苑县南称阳城河，其下游合于清水河。
即今河南唐河县西北桐河乡。清康熙 《南阳府志》 卷2 《集镇》： “桐河镇，(唐) 县西五十里。”
在今山西广灵县东南西加斗村附近。《方舆纪要》卷44广灵县：加斗山在“县东南十五里。上有圮城，或以为即留老寨也，昔人筑此以避兵，亦名留老疃。洪武中又筑寨于此，周一里有奇，曰加斗寨”。
在今湖北潜江市南。《方舆纪要》卷77潜江县：里社堤“在县南。有里社穴，西南通江陵之漕河。宋乾道七年湖北漕臣李焘修潜江里社堤，是也”。
在今安徽全椒县北二里。《舆地纪胜》 卷42滁州： 南谯城 “在全椒县北二里尹村”。《方舆纪要》 卷29全椒县 “丰乐城”条下： “又县北二里有南谯城，或以为梁南谯州治。”
在今江苏溧阳市西北。宋《景定建康志》卷17：分界山“在溧阳县西北八十里。溧水、溧阳两县分界此山之颠”。
即岍山。亦名岳山、吴岳山、岳山。在今陕西陇县西南。《汉书·地理志》 右扶风汧县：“吴山在西，古文以为汧山。”《续汉书·郡国志》 汧县：“有吴岳山，本名汧，汧水出。”
即郫县城。在今四川郫县。《晋书· 惠帝纪》： 太安二年 (303) 十 一月，“李雄自郫城攻益州刺史罗尚，尚委城而遁，雄尽有成都之地”。
南朝宋置，属新宁郡。治所在今广东高要市南。隋大业初废。唐武德初复置， 属端州。后废。古县名。南朝宋置，治今广东省高要市南。属新宁郡。隋大业初废入博林县。唐武德五年(622年)复置，属端州。后又废。