古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
在今山西襄垣县西南。《方舆纪要》卷42襄垣县：五巑山在“县西南六十里。山岭巉坑，因险设关，为戍守处”。古山名。在今山西省襄垣县西。《大清一统志》：其山五峰环列，中为南北往来之冲。
元置，属松潘宕迭威茂州等处军民安抚使司。治所在今四川茂县西南五里。明于此置岳希蓬长官司。
又名洪牙山、洪崖山。在今广西灵山县东北。《舆地纪胜》卷119钦州：“红牙山在灵山县北二十五里。”
在今山东曲阜市东南五里。《礼记·檀弓上》：“孔子少孤，不知其墓，殡于五父之衢。”又，《左传》：襄公十一年(前562)，季武子将作三军，“乃盟诸僖闳，诅诸五父之衢”。杜注：“五父衢，道名。在鲁国东南。”
在今四川秀山土家族苗族自治县南。《元史·泰定帝纪》： 泰定元年 (1324)，“思州平茶杨大车、酉阳州冉世昌寇小石耶、凯江等寨，调兵捕之”。即此。
在今陕西石泉县西北十里。《方舆纪要》卷56石泉县：大坝河“源出秦岭，由大坝峰南流，因名。今县西十里有兴仁堰，相近又有高田堰，俱引大坝河以溉田”。
①即黄崖峪关。在今天津市蓟县北四十里。②北宋置，属茂州。在今四川茂县西北十五里。《元丰九域志》 卷7茂州： “西北至黄崖关一十五里。”在天津市蓟县城北30千米。为长城著名关隘。两侧长城始建于隋代。关城
在今江苏滨海县西南二十四里大套乡。清置巡司于此。《清一统志·淮安府二》：大套巡司，“《河防志》：大套大使，驻扎大套，修防黄河南岸，上自云梯关对岸陈家社起，下至陆家社止”。
即羊角营。今江西会昌县南羊角城。《方舆纪要》卷88赣州府会昌县：羊角水隘“在县南。《志》云，县东之水自武平来者为湘江， 自汀州来者为绵江，合流经县之东北，屈曲萦回，三面阻水，独以一面南扼闽广之冲。羊角
北宋置，属渠江县。在今四川广安县东北梭罗乡西三里袁家溪。在四川省邻水县中部。面积33平方千米。人口2.5万。清代兴集。镇人民政府驻袁市，人口8770。以姓氏名场。1950年置袁市乡，1958年改公社，