湄洲屿
一名鯑山。即今福建莆田县东南湄洲岛。宋时约六、七里，有田数十顷，可耕而食，鱼米饶足。明洪武初都指挥李彝奏迁内地，虚其岛。嘉靖末，总兵戚继光奏复。清季有游击守备、千把总驻此。岛西南天后宫为我国祭奠马祖之祖庙。
又称鯑山。即今福建省莆田市东南湄洲岛。宋时约六七里，有田数十顷，可耕而食，鱼米饶足。明洪武初都指挥李彝奏迁内地，虚其地。嘉靖末，总兵戚继光奏复。清季有游击守备千把总驻此。岛西南天后宫为我国祭奠妈祖之祖庙。
一名鯑山。即今福建莆田县东南湄洲岛。宋时约六、七里，有田数十顷，可耕而食，鱼米饶足。明洪武初都指挥李彝奏迁内地，虚其岛。嘉靖末，总兵戚继光奏复。清季有游击守备、千把总驻此。岛西南天后宫为我国祭奠马祖之祖庙。
又称鯑山。即今福建省莆田市东南湄洲岛。宋时约六七里，有田数十顷，可耕而食，鱼米饶足。明洪武初都指挥李彝奏迁内地，虚其地。嘉靖末，总兵戚继光奏复。清季有游击守备千把总驻此。岛西南天后宫为我国祭奠妈祖之祖庙。
即狼楚河。今西藏西部象泉河。清乾隆《卫藏通志》卷3《山川》：冈噶江“源出冈底斯山东南，山在番地极西阿哩之达克喇城东北……东南有朗卜切喀巴普山，山形似蹲象，故名。其山北麓有泉，出汇为池，西北流，有一水自
①北魏置，治所在扜泥城 (今新疆若羌县东北罗布泊西岸)。《魏书·西域传·鄯善》： 世祖时，万度归讨鄯善，“其王真达面缚出降，度归释其缚，留军屯守，与真达诣京师……拜交趾公韩拔为假节、征西将军、领护西戎
即今广东清远市西南石基。清宣统《广东舆地全图》清远县图：西南有石基。
在今山西文水县东北。《方舆纪要》 卷40文水县： 猷水在 “县东北二十五里。古大陵城之东南，周十余里，或谓之邬泽”。
在今陕西凤翔县南。《方舆纪要》卷55凤翔府：石鼓原在“府南二十里。旧有石鼓十，纪周宣王田猎之事。唐凤翔守郑余庆迁置孔庙中。宋大观中，致之辟雍，后入保和殿。元移置燕之太学。今原旁一名石鼓镇”。
唐代的部名。在今云南文山壮族苗族自治州一带。后属南诏通海都督。
在今青海乐都县东南四十五里。《宋史·地理志》 乐州：安陇砦，“故陇朱黑城，元符二年收复，三年赐名”。在今青海省乐都县东南。北宋元符三年(1100年)改为安陇寨。属湟州。
在今广东广州市区东南琶洲。《舆地纪胜》卷89 广州： 琵琶洲 “在南海 (县) 东，以形似名”。相传水中常有金鳌浮出，又名金鳌塔。明万历年间建，为八角形楼阁式砖塔。塔旁有 《琶洲鼎建海鳌塔记》 石牌。
北魏太和八年 (484) 建，在今河南登封市北五里。《洛阳伽蓝记》 卷5：“嵩高中有……嵩阳寺。” 《中岳嵩阳寺碑》： “有大德沙门生禅师，……于太和八年，岁次甲子，建造伽兰，筑立塔殿，布置僧房。”
唐渤海国置，治所在德里镇 (今黑龙江省依兰县西南马大屯)。辖境约当今黑龙江省木兰县与佳木斯市之间松花江南北地区。辽徙治今辽宁抚顺市北。金废。渤海国置，治德里镇(今黑龙江依兰县西南马大屯)。辖境约当今黑